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esseri sovru@anie e ha co@e scopo la tras@utaVione spirituale della vitti@a. La tortura non A
che un'espressione della @orte iniViatica.
(ssere torturati si4niXica essere ta4liati a peVVi dai de@oniJ@aestri dell'iniViaVionee si4niXica,
in altri ter@ini, essere uccisi per s@e@Gra@ento. -i ricordi co@e sant'Sntonio era torturato
dai de@oni8 era sollevato in aria, soXXocato sottoterrae i de@oni 4li ta4liuVVavano le carni, 4li
slo4avano le @e@Gra, lo ta4liavano a peVVi. La tradiVione cristiana chia@a [ueste torture 9la
tentaVione di sant'SntonioB, ed A vero nella @isura in cui la tentaVione viene e[uiparata alla
prova iniViatica. SXXrontando vittoriosa@ente tutte [uelle prove, cioA resistendo a tutte le
9tentaVioniB, il @onaco Sntonio divenne santo. ]uesto si4niXica che ha 9uccisoB se stesso
co@e uo@o proXano ed A risuscitato co@e un altro, un uo@o ri4enerato, un santo. Ma in una
prospettiva non cristiana [uesto si4niXica anche che i de@oni sono riusciti nel loro intento8
[uello appunto di 9uccidereB l'uo@o proXano per per@etter4li di ri4enerarsi. IdentiXicando le
XorVe del @ale con i de@oni, il cristianesi@o ha tolto loro o4ni XunVione positiva
nell'econo@ia della salveVVa, @entre pri@a del cristianesi@o i de@oni erano, tra l'altro, i
@aestri dell'iniViaVione8 aXXerravano i neoXiti, li torturavano, li sottoponevano a un 4rande
nu@ero di prove e inXine li uccidevano per poterli Xar rinascere in un corpo e con un'ani@a
ri4enerati. (' si4niXicativo che essi svol4ano la @edesi@a XunVione iniViatica nella tentaVione
di sant'Sntonio8 inXatti, tutto so@@ato, 4raVie alle loro torture e alle loro 9tentaVioniB Sntonio
ha potuto con[uistare la santitY.
]ueste consideraVioni non ci hanno allontanato dal nostro ar4o@ento.
SGGia@o voluto sottolineare che le torture iniViatiche dei Mandan non erano ispirate da
un'innata crudeltY de4li S@erindi, @a avevano un si4niXicato rituale, cioA lo s@e@Gra@ento
per opera dei de@oni iniViatori. ]uesta valoriVVaVione reli4iosa della soXXerenVa Xisica A
conXer@ata da altri Xatti8 certe @alattie 4ravi, soprattutto le @alattie psicoJ@entali, sono
considerate dai pri@itivi co@e una 9possessione de@oniacaB, nel senso che il @alato A stato
scelto da4li esseri divini per diventare uno scia@ano, un @istico e che, di conse4uenVa, sta
per essere iniViato, cioA torturato, Xatto a peVVi e ucciso dai 9de@oniB. In altra sede aGGia@o
riXerito nu@erosi ese@pi di si@ili @alattie iniViatiche nei Xuturi scia@ani. `cLa La conclusione
che s'i@pone A dun[ue la se4uente8 le soXXerenVe, sia Xisiche sia psichiche, sono e[uiparate alle
torture indispensaGili in o4ni iniViaVionee la @alattia A valoriVVata dai pri@itivi co@e la
conse4uenVa di un'eleVione soprannaturale, A dun[ue considerata co@e una prova iniViatica8
Giso4na 9@orireB a [ualche cosa per poter rinascere, cioA 4uarire8 si @uore a cib che si era
pri@a, si @uore alla condiVione proXanae chi 4uarisce A un altro, un neonato, nel nostro caso
uno scia@ano, un @istico.
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