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`jpurushajae [uest'ulti@o A se@pre nella @odalitY individuale8 il -a@rh:a e lo yo4a
respin4ono percib l'identitY tra lo spirito individuale `jat@anja e lo -pirito dniversale
`jGrah@anja postulata dal Vedanta. Snche se nessun rapporto reale pub esistere tra la 0atura
e lo -pirito, anche se la jprarrtij A per il suo @odo d'essere 9incoscienteB, 9ciecaBe inXine anche
se, al@eno apparente@ente, i@pri4iona l'uo@o nelle innu@erevoli illusioni dell'esistenVa e lo
Xa continua@ente soXXrire, la jprarrtij concorre in realtY alla liGeraVione dello -pirito
`jpurushaja. Incapace di 9co@prendereB, essa si sXorVa di 9Xar co@prendereB lo -piritoe essa,
che A condannata per deXiniVione a essere condiVionata, aiuta lo -pirito a liGerarsi, a sXu44ire
al condiViona@ento. `fQa `-appia@o che per Sristotele anche la MS,(1IS, che in sé A
inintelli4iGile, @aniXesta tuttavia un 9XineB, [uello di servire la I.1MS.a In India una copiosa
letteratura A consacrata a esplicitare il rapporto paradossale tra l'9InconscioB per eccellenVa, la
Materia, e il 9ConscioB puro, lo -pirito, che per il suo @odo d'essere A ate@porale, liGero, non
coinvolto nel divenire.
dno dei risultati piZ inattesi di [uesto sXorVo XilosoXico A stato proprio di constatare che,
dina@iVVato da una specie di 9istinto teleolo4icoB, L'I0C.0-CI. `jM1Sl1,Ija IMI,S IL
C.MM.1,SM(0,. \(LL. -MI1I,.e l'Inconscio si co@porta in @odo tale che la sua
attivitY se@Gra M1(II/d1S1( il @odo d'essere dello spirito.
-areGGe istruttivo considerare il si@Golis@o dell'ascensione in [uesta prospettiva indZ8
nell'attivitY dell'Inconscio `jprarrtija si constatano inXatti certe 9intenVioniB che oXXrono
l'ulti@o @essa44io soltanto sul piano della pura CoscienVa `jpurushaja. Le i@@a4ini del
9voloB e dell'9ascensioneB, cos_ Xre[uenti ne4li universi onirici e i@@a4inari, diventano
perXetta@ente intelli4iGili sola@ente sul piano della @istica e della @etaXisica, dove
espri@ono chiara@ente le idee di LIH(1,S' e di ,1S-C(0\(0hS. Ma, a tutti 4li altri livelli
9inXerioriB della vita psichica, le stesse i@@a4ini si4niXicano se@pre processi che nella loro
XinalitY sono e[uivalenti ad atti di 9liGertYB e di 9trascendenVaB.
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0ota O. S. M. g.CS1,, jIl:in4 throu4ht the airj, in 9Indian Snti[uar:B, OPUc, pp. WLJWUe
ripuGGlicato nel volu@e j,he LiXeJ4ivin4 M:thj, Londra OPDU, pp. UWJcU.
0ota U. (. HICl(1MS00, j\ie rw@ische laiserapotheosej, in 9Srchiv Xtr
1eli4ionsqissenschaXtB, UK, OPUP, pp. OJcf, special@ente pp. PJOc.
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