miti sogni misteri - il portale di "rodoni.ch"

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!!!!MITI,!S&GNI!E!MISTE*I
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D. InXine, doGGia@o dire poche parole su un altro @otivo che co@pare in nu@erosissi@e
iniViaVioni, anche se non se@pre nelle societY piZ pri@itive8 l'in4iunVione di uccidere un
uo@o. (cco, per ese@pio, cosa avviene presso i Mapua loro. `Wa Il candidato deve suGire le
prove analo4he di o4ni altra iniViaVione8 di4iuno prolun4ato, reclusione, torture, rivelaVione
del 9GullJroarerj, istruVione tradiVionale. Ma alla Xine 4li viene detto8 9.ra hai visto lo -pirito
e sei un vero uo@o. Mer provare cib a te stesso, devi uccidere un uo@oB. La caccia alle teste e
certe Xor@e di canniGalis@o Xanno parte dello stesso sche@a iniViatico. Mri@a di dare un
4iudiVio @orale su [ueste usanVe Giso4na ricordare che uccidere un uo@o, @an4iarlo o
conservarne la testa co@e un troXeo si4niXica i@itare il co@porta@ento de4li spiriti o de4li
dAi. ]uindi, posto su [uesto piano, tale atto A un atto sacro, un rituale. Il neoXita deve
uccidere un uo@o perché il dio l'ha Xatto pri@a di luie anVi, il neoXita A 4iY stato ucciso dal dio
durante l'iniViaVione e ha conosciuto la @orte. \eve ripetere cib che 4li A stato rivelato8 il
@istero istituito da4li dAi nel te@po @itico.
SGGia@o accennato a [uesto tipo di iniViaVione perché ha avuto una XunVione
i@portantissi@a nelle iniViaVioni @ilitari, soprattutto nell'(uropa protostorica. L'eroe
4uerriero non A sola@ente un uccisore di dra4hi e di altri @ostrie A anche un uccisore di
uo@ini. Il duello eroico A un sacriXicioe la 4uerra A un rituale decaduto, in cui si oXXrono in
olocausto innu@erevoli vitti@e a4li dAi della vittoria.
1itornia@o ancora ai @isteri pri@itivi dell'iniViaVione. SGGia@o incontrato dappertutto il
si@Golis@o della @orte co@e Xonda@ento di o4ni nascita spirituale, cioA di ri4eneraVione. In
tutti [uesti contesti la @orte si4niXica il supera@ento della condiVione proXana, non
santiXicata, della condiVione dell'9uo@o naturaleB che i4nora la reli4iositY, cieco allo spirito. Il
@istero dell'iniViaVione scopre 4radual@ente al neoXita le vere di@ensioni dell'esistenVa8
introducendolo al sacro, il @istero lo costrin4e ad assu@ere la responsaGilitY di uo@o.
1icordia@o [uesto Xatto i@portante8 nelle societY arcaiche l'accesso alla spiritualitY si espri@e
con un si@Golis@o della @orte.
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DS&CIETO!MASCHILIH!E!S&CIETO!SEG*ETE.!
Ma al di Xuori di [ueste ceri@onie, praticate in occasione della puGertY, esistono altri @isteri
riservati a4li adulti8 sono le 9societY @aschiliB, i jM|nnerGtndej o societY se4rete di cui si pub
divenire @e@Gri soltanto dopo aver aXXrontato una nuova serie di prove iniViatiche. La
@orXolo4ia dei jM|nnerGtndej A considerevole e non ci A possiGile descrivere in [uesta sede
le loro strutture e la loro storia. `Pa Mer [uanto ri4uarda l'ori4ine delle societY se4rete @aschili,
l'ipotesi piZ corrente@ente accettata A [uella su44erita da IroGenius e ripresa dalla scuola
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