Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau
Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau
Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
steeds <strong>gewoner</strong>, <strong>nooit</strong> <strong>gewoon</strong><br />
14 Lev<strong>en</strong> <strong>en</strong> lat<strong>en</strong> lev<strong>en</strong>; Surinaamse Nederlanders over<br />
homoseksualiteit<br />
246<br />
Gert Hekma, m.m.v. Dartanjan Anderson (UvA)<br />
14.1 De Surinaamse geme<strong>en</strong>schap<br />
Surinamers zijn al lang in Nederland maar tot 1960 gaat het om e<strong>en</strong> kleine groep van<br />
vooral mann<strong>en</strong>: stud<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, zeelui, muzikant<strong>en</strong>, soldat<strong>en</strong>. Daarna komt de migratie op<br />
gang, die omvangrijk wordt vlak voor de onafhankelijkheid van Suriname in 1975 <strong>en</strong><br />
opnieuw kort voor 1980 – vanaf dat jaar kond<strong>en</strong> Surinamers niet langer vrijelijk naar<br />
Nederland emigrer<strong>en</strong>. Kleine golfjes zijn er na de decembermoord<strong>en</strong> van 1982 <strong>en</strong> de<br />
economische crisis begin jar<strong>en</strong> neg<strong>en</strong>tig wanneer m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> huis <strong>en</strong> haard verlat<strong>en</strong> om<br />
politieke <strong>en</strong> economische red<strong>en</strong><strong>en</strong>. In Nederland won<strong>en</strong> bijna ev<strong>en</strong>veel Surinamers als<br />
in Suriname, 360.000 teg<strong>en</strong> 440.000. De Surinaamse bevolking is divers sam<strong>en</strong>gesteld:<br />
ruim e<strong>en</strong> kwart is Hindostaan 1 , e<strong>en</strong> zesde Creool, e<strong>en</strong> zev<strong>en</strong>de Marron <strong>en</strong> e<strong>en</strong> ev<strong>en</strong> groot<br />
aantal Javaan; e<strong>en</strong> achtste tot slot is van gem<strong>en</strong>gde afkomst. In Nederland is twee vijfde<br />
Creool, e<strong>en</strong> derde Hindostaan, e<strong>en</strong> achtste Javaan <strong>en</strong> e<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>de Marron. Er zijn dus aanzi<strong>en</strong>lijk<br />
meer Creol<strong>en</strong> <strong>en</strong> iets meer Hindostan<strong>en</strong> in Nederland dan in Suriname (Cho<strong>en</strong>ni<br />
<strong>en</strong> Harms<strong>en</strong> 2007). De Creol<strong>en</strong> zijn meest christelijk (Evangelische Broedergeme<strong>en</strong>te,<br />
rooms-katholiek). De Hindostan<strong>en</strong> zijn meest Hindoe, maar e<strong>en</strong> derde is, net als vrijwel<br />
alle Javan<strong>en</strong>, moslim. De Surinaamse bevolking vormt e<strong>en</strong> interessante lapp<strong>en</strong>dek<strong>en</strong>.<br />
Enkele informant<strong>en</strong> wijz<strong>en</strong> op de tolerantie in Suriname, waar de verschill<strong>en</strong>de etnische<br />
groep<strong>en</strong> relatief vreedzaam zoud<strong>en</strong> sam<strong>en</strong>lev<strong>en</strong> <strong>en</strong> de synagoge naast de moskee staat.<br />
Diversiteit is in Suriname de norm (ar 2 ).<br />
Suriname is de beste melting pot die ik k<strong>en</strong>. Daar won<strong>en</strong> de meeste soort<strong>en</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> bij<br />
elkaar, in vrede. E<strong>en</strong> synagoge <strong>en</strong> e<strong>en</strong> moskee op één terrein met dezelfde tuinman, dat kan<br />
daar. Dat kan doordat m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zich niet zo uitsprek<strong>en</strong> over ding<strong>en</strong>. Doordat ze e<strong>en</strong> beetje<br />
afstand van elkaar houd<strong>en</strong> in hun privélev<strong>en</strong>. (ah)<br />
Die tolerantie is e<strong>en</strong> Surinaams geloofsartikel. Ze strekt zich echter niet altijd uit tot<br />
homoseksuel<strong>en</strong>. Dit hoofdstuk bespreekt hoe onder Surinaamse Nederlanders over<br />
homoseksualiteit wordt gedacht <strong>en</strong> welke ontwikkeling<strong>en</strong> zich onder h<strong>en</strong> hebb<strong>en</strong> voorgedaan<br />
sinds de jar<strong>en</strong> zev<strong>en</strong>tig. Het onderzoek is gebaseerd op literatuurstudie <strong>en</strong> op<br />
interviews met sleutelfigur<strong>en</strong> (zie de lijst aan het eind van dit hoofdstuk).<br />
14.2 Ervaring<strong>en</strong> met homoseksualiteit in Suriname<br />
Tuss<strong>en</strong> de verschill<strong>en</strong>de bevolkingsgroep<strong>en</strong> bestond<strong>en</strong> verschill<strong>en</strong> in de manier waarop<br />
homoseksueel gedrag werd beleefd <strong>en</strong> geaccepteerd. Onder Creoolse volksvrouw<strong>en</strong><br />
bestond e<strong>en</strong> traditie van matiwerk: vrouw<strong>en</strong> die vri<strong>en</strong>dinn<strong>en</strong> war<strong>en</strong>, woond<strong>en</strong> soms<br />
sam<strong>en</strong> <strong>en</strong> hadd<strong>en</strong> ook seks met elkaar (mati staat voor vri<strong>en</strong>d(in) of makker <strong>en</strong> matiwerk
Change language