Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau
Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau
Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
steeds <strong>gewoner</strong>, <strong>nooit</strong> <strong>gewoon</strong><br />
Ook gedwong<strong>en</strong> huwelijk<strong>en</strong> zoud<strong>en</strong> vandaag de dag nog maar zeld<strong>en</strong> voorkom<strong>en</strong>.<br />
hb heeft de indruk dat in veel gevall<strong>en</strong> homoseksualiteit, net als andere ondeugd<strong>en</strong>, wel<br />
door de vingers wordt gezi<strong>en</strong>: ‘Als je er maar niet al te veel nadruk op legt.’ aeo bevestigt<br />
dat <strong>en</strong> verschaft e<strong>en</strong> religieuze legitimatie van dit gedoogbeleid:<br />
We wet<strong>en</strong> dat het gebeurt, ook als moslim kun je dit zijn, maar m<strong>en</strong> moet er discreet mee omgaan.<br />
[...] Wat je doet in je huis daar heeft niemand iets mee te mak<strong>en</strong>. Niemand is perfect. [...]<br />
Homoseksualiteit is e<strong>en</strong> zaak tuss<strong>en</strong> God <strong>en</strong> het individu.<br />
Scheiding tuss<strong>en</strong> privé <strong>en</strong> publiek geeft dus e<strong>en</strong> zekere ruimte voor het accepter<strong>en</strong> van<br />
andermans homoseksualiteit. deb verbindt deze scheiding met die tuss<strong>en</strong> kerk <strong>en</strong> staat:<br />
Alle hemelse boek<strong>en</strong> [bijbel <strong>en</strong> koran] zijn er heel duidelijk over. Maar we hebb<strong>en</strong> het nu niet<br />
over de religie, maar over de sam<strong>en</strong>leving. [...] Wij zijn ge<strong>en</strong> islamitisch land waarin wat de<br />
islam zegt de wet is. [...] Geloof is e<strong>en</strong> privékwestie.<br />
Toch gelooft ge<strong>en</strong> van de respond<strong>en</strong>t<strong>en</strong> dat verbetering te dank<strong>en</strong> (of te verwacht<strong>en</strong>) is<br />
van individualisering. ‘M<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zijn schap<strong>en</strong>’, stelt hb, <strong>en</strong> oc bespeurt juist e<strong>en</strong> proces<br />
van collectivisering als reactie op de afweer in de buit<strong>en</strong>wereld:<br />
Ik d<strong>en</strong>k dat Marokkan<strong>en</strong> liever bij elkaar klonter<strong>en</strong>, for the time being. […] Ik schrik me iedere<br />
keer weer kapot hoe negatief Holland is geword<strong>en</strong> t<strong>en</strong> aanzi<strong>en</strong> van Marokkan<strong>en</strong> hier in<br />
Nederland.<br />
Op deze ontwikkeling <strong>en</strong> de negatieve uitwerking ervan op de sociale acceptatie van<br />
homoseksualiteit wijz<strong>en</strong> ook AbM (‘In deze tijd accepteert niemand iemand.’), hb (‘Iedere<strong>en</strong> trekt<br />
zich terug. M<strong>en</strong> gaat elkaars cultuur afwijz<strong>en</strong> <strong>en</strong> bespott<strong>en</strong>.’), aeo (‘Ik verwacht dat m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zich zull<strong>en</strong><br />
terugtrekk<strong>en</strong> <strong>en</strong> niet meer hun best zull<strong>en</strong> do<strong>en</strong> om to<strong>en</strong>adering te zoek<strong>en</strong>.’) <strong>en</strong> ab (‘[…] de geslaagde<br />
Turkse <strong>en</strong> Marokkaanse jong<strong>en</strong>s <strong>en</strong> meisjes voel<strong>en</strong> zich erg gefrustreerd in Nederland. […] En dat uit zich<br />
hierin dat ze conservatiever word<strong>en</strong>. [...] M<strong>en</strong> wordt nu aan beide kant<strong>en</strong> in het vooroordeel bevestigd.’)<br />
Het somberst gestemd is AbM:<br />
Homoseksualiteit kan alle<strong>en</strong> geaccepteerd <strong>en</strong> gerespecteerd word<strong>en</strong> in e<strong>en</strong> land waar gelijkwaardigheid<br />
c<strong>en</strong>traal staat. [...] Maar in e<strong>en</strong> land waar er juist nadruk wordt gelegd op de<br />
verschill<strong>en</strong> heeft niemand e<strong>en</strong> toekomst. De toekomst voor Marokkan<strong>en</strong> is: weg uit dit land!<br />
15.8 Keerpunt<strong>en</strong> <strong>en</strong> mijlpal<strong>en</strong><br />
Vrijwel alle respond<strong>en</strong>t<strong>en</strong> noem<strong>en</strong> de El Moumni-affaire e<strong>en</strong> keerpunt. ‘El Moumni was<br />
de bom: to<strong>en</strong> brak de discussie los’, stelt aeo. Hijzelf merkte dat to<strong>en</strong> hij in die tijd met<br />
e<strong>en</strong> vri<strong>en</strong>d wandelde door e<strong>en</strong> mooi park. Hij had die dag traditionele Marokkaanse<br />
kleding aan, <strong>en</strong> was dus herk<strong>en</strong>baar als moslim:<br />
We war<strong>en</strong> rustig aan het wandel<strong>en</strong> <strong>en</strong> aan het babbel<strong>en</strong>, totdat er op e<strong>en</strong> gegev<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>t e<strong>en</strong><br />
groep m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> aankwam<strong>en</strong> <strong>en</strong> die begonn<strong>en</strong> op e<strong>en</strong> vijandige manier iets te zegg<strong>en</strong> [...] dat<br />
we moest<strong>en</strong> oprott<strong>en</strong> naar ons eig<strong>en</strong> land, als we e<strong>en</strong> probleem met homo’s hadd<strong>en</strong>, want in<br />
Nederland is iedere<strong>en</strong> homo. Wat kwam<strong>en</strong> wij hier eig<strong>en</strong>lijk do<strong>en</strong>?<br />
274