Steeds gewoner, nooit gewoon.pdf - Sociaal en Cultureel Planbureau

liter atuur
ocw (2001). Paars over Roze. Nota homo emancipatie. Den Haag: ministerie van Onderwijs Cultuur en
Wetenschap.
ocw (2007). Gewoon homo zijn. Lesbisch- en homo-emancipatiebeleid 2008-2011. Den Haag: Ministerie van
Onderwijs Cultuur en Wetenschap.
Oomen, Barbara, Joost Guijt, Iris Meijvogel, Matthias Ploeg en Niels Rijke (2009). Recht op Verschil?
Percepties en effecten van de implementatie van gelijkebehandelingswetgeving onder orthodox protestanten in
Nederland. Middelburg: Roosevelt Academy.
Oosten, N. (2004). Relatiegeweld en (verlies van) mannelijkheid. In: Sociale interventie, jg. 13, nr. 2, p. 17-26.
Oosten. N., I. van der Vlugt en L. Brants (2009). Seksespecifieke hulpverlening voor maatschappelijk werkers.
Bussum: Coutinho.
Oosterhuis, Harry (1992). Homoseksualiteit in katholiek Nederland. Een sociale geschiedenis 1900-1970,
Amsterdam: sua.
Overbeek, M. (1996). Golf van homofobie bij moslims in Nederland? In: Gay Krant, 19 januari 1996.
Palmen, M.H.H., K.J.L.M. van Roij, M.M. Vermande, M. Dekovic en M.A.G. van Aken (2006). Sekse
verschillen in vriendschapsbehoeften. In: Kind en Adolescent, jg. 27, nr. 1, p. 44-56.
Perrin, E.C. en Committee on Psychosocial Aspects of Child and Family Health (2002). In: Pediatrics,
jg. 109, p. 341-344.
Peters, R., en S.J. Vellenga (2007). Homoseksualiteit in orthodox-religieuze kring. Islam en
protestantisme. In: Justitiële verkenningen, jg. 33, nr. 1, p.70-82.
Picavet, C. en T. Sandfort (2005). Problemen? Geen probleem! Homo/lesbo worden in een tolerant
sociaal klimaat’. In: Tijdschrift voor Seksuologie, jg. 29, nr. 1, p. 28-35.
Pinel E.C. (1999). Stigma consciousness: the psychological legacy of social stereotypes. In: Journal of
Personality Social Psychology, jg. 6, nr. 1, p. 114-28.
Pinto, D. (1999). Interculturele communicatie: dubbel perspectief door de drie-stappenmethode voor het doeltreffend
overbruggen van cultuurverschillen. Houten: Stafleu en Van Loghum.
Ravve, Anna (2009). Van Refo tot Butch, van Butch tot Transgender. Christelijke homo’s, lesbiennes en transgenders
op zoek naar zichzelf en elkaar. (Masterscriptie Culturele Antropologie en Sociologie der Niet-Westerse
Samenlevingen). Faculteit der Maatschappij- en Gedragswetenschappen/Universiteit van
Amsterdam.
Rijkschroeff, Boudewijn R. (1998). Etnisch ondernemerschap. De Chinese horecasector in Nederland en in de
Verenigde Staten van Amerika. Capelle a/d IJssel: Labyrinth Publication.
Rosenberg, M. (1979). Conceiving the Self. New York: Basic Books.
Russell, Stephen T., T.J. Clarke en J. Clary (2009). Are teens `post-gay´? Contemporary adolescents´
sexual identity labels. In: Journal of Youth Adolescence, jg. 38, p. 884-890.
Rust, Paula C. (2004). Two Many and not Enough: The Meanings of Bisexual Identity. In: Michael S.
Kimmel en Rebecca F. Plante (red.), Sexualities: Identities, Behaviors, and Society (p. 216-229). New York/
Oxford: Oxford University Press.
Ruthven, Malise (2007). Fundamentalism: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.
Sahar, Hans (1995). Hoezo bloedmooi. Amsterdam: Arbeiderspers.
Sahli, Mohamed (2009). Blijf van me af! Amsterdam: Pimento.
San, M. van en J. de Boom (2006). Geweld tegen homoseksuelen. Rotterdam: Risbo Contractresearch.
Sandfort, Th. G.M. (1997). Samen of apart. Wat homoseksuele mannen en lesbische vrouwen beweegt. Utrecht:
Universiteit Utrecht/Homostudies.
375