kerkpostillen iii, jezus en zijn werk.

zegt: zie, dat is het Lam van God, Hetwelk de zonde van de wereld op Zich neemt en
draagt; daarvoor doet Zijn lijden en sterven niet genoeg. Daarom vergaat Hij onder de
zonde, wordt door de wet van Mozes beschouwd als een vervloekte en voor de ergste
zondaar gehouden; daarom hangt Hij tussen twee moordenaars als een aartsbooswicht
en wordt aan Hem vervuld de spreuk van Psalm 69 vs. 10: de smaadheden van
degenen die u smaden, zijn op mij gevallen. En van Psalm 41 vs. 5, ik sprak: Heere,
wees mij genadig, heel mijn ziel, want ik heb tegen u gezondigd. Deze en dergelijke
woorden spreekt Christus. En Hij spreekt ze als zondaar.
Maar als Christus geen zonden gedaan heeft en geen bedrog in Zijn mond gevonden
is; hoe kon Hij dan een zondaar wezen?
Wat Zijn Persoon aangaat is Hij geen zondaar; maar rein, heilig, rechtvaardig, ja de
gerechtigheid zelf. Hij is echter het Lam van God, dat uw en mijn en de zonden van de
gehele wereld op Zich heeft genomen. En teneinde voor deze genoeg te doen Zijn
dierbaar bloed heeft vergoten. Zo heeft Christus door Zijn zonde, want Hij is zonde en
vloek voor ons geworden, alle zonde van de wereld verscheurd, verdreven en
veroordeeld. Gelooft u in Hem, dan is Zijn zonde zo sterk, dat zij opruimt en
veroordeelt de zonden van u en van alle gelovigen.
Derhalve moet u zich in acht nemen, dat u, als uw zonde u drukt, u beangst en bang
maakt, geen werk onderneemt, om ze daardoor te bedwingen en uit te delgen; want
doet u dat, dan arbeidt u tevergeefs. Nee, maar houdt u aan Christus vast, door wie de
zonde gevangen en reeds geoordeeld geworden is. Evenals een moordenaar omwille
van zijn misdaden zijn aandeel ontvangt, en de dood zeker voor ogen heeft; want het
vonnis is reeds over hem geveld. Wat kan zodanig een nu nog aan zijn leven hebben,
daar het immers niets anders als een gang ten dode is?
De zonde nu maakt zich in ons nog wel bemerkbaar, maar zij heeft toch reeds haar
vonnis, en dus is zij nu geheel zwak en krachteloos, niet meer in staat om te
veroordelen, want zij is door Christus verslagen en gevangen. En hoe heviger zij de
Christenen aanvecht, des te minder richt zij uit; ja, zij geeft door zulke hevige
aanvechting hun des te grotere aanleiding, om tot hun Heere Christus om hulp te
roepen. En dan staat Christus daar, en zegt: u veroordeelde en van nu voortaan
krachteloze zonde, u kunt Mijn Christenen wel plagen en verschrikken, maar u zult er
bij hen niets mee winnen; ja, u zult veroordeeld zijn en hen niet meer bij Mij
aanklagen. Derhalve is het van weinig gewicht, wat de zonde in de gewetens van de
Christenen teweegbrengt. Want Christus, voor ons tot zonde gemaakt, heeft de zonde
overwonnen en veroordeeld. Dat is dus: zonde door zonde verdreven. Daaruit zien
wij, dat Christus niet met lege handen in de hemel zit, maar zonder ophouden tegen
onze vijanden te velde trekt en hen gevangen neemt, zodat zij ons, die in Hem geloven
en ons met Zijn overwinning troosten, generlei schade kunnen doen.
De dood is ook één van onze vijanden, voor wie de gehele wereld verschrikt en
siddert. Geen koning of keizer is ook zo sterk en machtig, dat hij de dood tegenstand
zou kunnen bieden; zij moeten zich allen voor hem buigen, hetzij ze groot of klein,
jong of oud, rijk of arm, aanzienlijk of gering zijn; zij moeten zich allen door hem
laten ombrengen en verslinden. Daartegen is geen middel, geen raad of hulp. Wat
moeten wij dan doen, om aan die vijand te ontkomen, zodat hij ons niet verslindt?
Wilt u uit zijn gevangenis verlost en bevrijd worden, laat dan uw goede werken en uw
gestreng leven varen; want daardoor kunt en zult u niets tot stand brengen. De reus is
te sterk; hij laat zich niet verslaan door wetten en geboden van mensen aangaande
monnikskappen, geschoren kruinen, en wat dies meer zij. Maar u moet u daarvan
afwenden en zien, welk werk Christus gedaan heeft; Hij is de rechte Man, die onze
10