downloaden - Rhemaprint

immers mogelijk, in Jezus" naam boze geesten uit te
drijven en toch een werker van de ongerechtigheid te zijn!
Groot is het aantal beelden in de Openbaring, dat ontleend
is aan het scheppingsverhaal. Er is sprake van licht en
duisternis. In het nieuwe Jeruzalem zal geen nacht meer
zijn. De sterren, de zon en de maan, het wild gedierte naar
zijn aard, hebben alle hun geestelijke tegenhanger. Zo zijn
de wateren het beeld van het religieuze (geestelijke) leven
en de aarde is het beeld van het natuurlijke leven. De mens
leeft immers in deze twee sferen. Wij spreken van
geestelijke stromingen en nooit van natuurlijke
stromingen.
In ons vers is tot driemaal toe sprake van de zee. Deze
stelt de geestelijke en godsdienstige wereld van de mensen
voor. Soms waaien de winden dit water hoog op.
De winden zijn beeld van de machten die het geestelijke
leven in beweging brengen. Paulus spreekt in Efeziërs
4:14 van allerlei wind van leer. Op de Pinksterdag was er
een geluid als van een geweldige windvlaag. De zee is dus
beeld van het geestelijke leven, dat onder de macht der
duisternis staat en in het bijzonder onder die van de dood
(de afgrond). Hij behoort nog tot deze aarde, hoewel wij
ons op het terrein van de onzichtbare wereld bevinden,
waar vele demonische machten opereren.
De zee krioelt van wezens, waarvan de wateren wemelen,
ieder naar zijn aard (vergelijk Gen. 1:20,21).
In deze geestelijke wereld bevinden zich de grote
zeedieren, zoals het beest met de tien horens en zeven
koppen, dat uit de zee opkomt. Maar er bevinden zich ook
geesten in die "leven" of letterlijk een ziel hebben. Hier is