downloaden - Rhemaprint

De poel des vuurs betekent de totale onttakeling van de
geestenwereld die daarin wordt geworpen. De eerste dood
is de tijdelijke scheiding van het leven dat uit God is en de
tweede dood is de definitieve separatie. Wat het graf voor
het lichaam is, betekent de poel des vuurs voor ziel en
geest. Wij merken daarbij op dat de eerste dood een
situatie is, waarin de onwedergeborene verkeert. Hij is hier
op aarde reeds dood door zijn overtredingen en zonden
(Ef. 2:1).
Wanneer hij sterft, verliest hij het natuurlijke leven en rest
hem slechts voor geest en ziel het dodenrijk. In ons
gewone spraakgebruik benadert het woordje "hel" het
meest de betekenis van de vuurpoel. "Hel" is afgeleid van
het werkwoord "helen", dat "verbergen" betekent. Wij
kennen deze betekenis nog uit het gezegde, dat de heler zo
goed is als de steler. Een heler is iemand die gestolen
goederen verbergt. "Hel" wijst dus naar zijn
woordafleiding op een verborgen of onzichtbare plaats,
waar de doden zich bevinden. Bij" dit woord denken we
aan "het onuitblusselijk vuur", "de buitenste duisternis",
"de vurige oven", "de rook van de pijniging", dus aan een
eindeloze, ontredderde toestand.
Het woord "hel" is in de Nieuwe Vertaling steeds de
weergave van "gehenna" of "geenna", de vergriekste
vorm voor het Hebreeuwse "GeHinnom", dat is "vallei van
Hinnom". Dit nauwe en diepe dal lag ten zuiden van
Jeruzalem. De Joden hadden daar hun kinderen aan het
vuur prijsgegeven als offer aan de heidense god Moloch (2
Kon. 23:10).
In latere tijden diende dit dal als een soort vuilnisbelt,
waar de afval die Jeruzalem verontreinigen zou, werd