downloaden - Rhemaprint

alle uit de Vader zijn. De hoer vreest in de woestijn om te
komen, en daarom heeft zij zich verbonden met wereldse
macht, aanzien, politiek, geld, handel en wereldgeesten.
In haar hand heeft zij een gouden beker, maar de vrucht
des Geestes wordt daarin niet gevonden. Zij heeft zich
afgegeven met allerlei machten en de vrucht van deze
gemeenschap zijn gruwelen en onreinheden. Haar beker is
er vol van.
5,6. En op haar voorhoofd was een naam geschreven,
een geheimenis: het grote Babylon, moeder van de hoeren
en van de gruwelen der aarde. En ik zag de vrouw
dronken van het bloed der heiligen en van het bloed der
getuigen van Jezus.
Op de voorhoofden der overwinnaars in de strijd tegen de
machten in de hemelse gewesten staat de naam van de stad
Gods, het nieuwe Jeruzalem (3:12). Op het voorhoofd van
de hoer staat de naam: het grote Babylon. De kerk van de
afval verbergt een mysterie of verborgenheid. In een van
zijn gelijkenissen over het Koninkrijk der hemelen
verhaalt Jezus hoe deze onzichtbare wereld overeenkomt
met iemand die goed zaad zaaide in zijn akker. Terwijl de
mensen echter sliepen, kwam zijn vijand en deze zaaide
onkruid tussen het graan.
Dit onkruid, de dolik, heeft scherpe, grasachtige bladeren,
die iets smaller zijn dan die van de tarwe en blauwgroen
van kleur. Zolang slechts de bebladerde halmen te zien
zijn. is de overeenkomst met de tarwe groot. Zodra de aren
evenwel tevoorschijn komen, is verwisseling uitgesloten.
De aar van de dolik is korter en losser van bouw. De
opgroeiende dolik lijkt zo verbijsterend veel op het goede