downloaden - Rhemaprint

Wanneer wij ons deze rechtszitting voorstellen, ligt het
voorde hand dat de rechter niet de aangewezen persoon is
om tegelijkertijd als aanklager te fungeren. In elk normaal
strafproces zijn rechter, aanklager en verdediger aparte
figuren. De rechter is degene die in naam der wet spreekt,
hier dus God, van wie de wet is uitgegaan. Het is daarom
een onlogische gedachte dat Hij voortdurend in actie zou
komen om iedere geringe of grote overtreding van de
mens onmiddellijk te registreren.
Hieruit zou immers ook volgen dat de boze voortdurend
inzage van deze boeken zou ontvangen en er gebruik van
zou mogen maken om de mens bij God aan te klagen. Het
ligt evenwel meer voor de hand om aan de duivel deze
accurate boekhouding toe te schrijven, want alleen hij
heeft er belang bij dat de mens verloren gaat en in het
verderf komt. Van God staat evenwel dat Hij wil dat alle
mensen worden behouden (1 Tim. 2:4). "Want des Heren
ogen gaan over de gehele aarde, om krachtig bij te staan
hen, wie hart volkomen naar Hem uitgaat" (2 Kron. 16:9).
Wij moeten God geen ongerijmde dingen toeschrijven. Hij
is heilig en heeft geen enkele gemeenschap met het kwade
en houdt ook geen aantekening ervan. De duivel speurt
echter op zijn omzwervingen de aarde af om verrichte
boosheden te noteren. God vroeg hem bijvoorbeeld: "Hebt
gij ook acht geslagen op mijn knecht Job?" (Job 1:8).
God heeft namelijk alleen een boek des levens en daarin
stond Job hoog genoteerd. Uitdrukkelijk wordt in de
Schrift vastgesteld dat de mens die zondigt, zich in dienst
stelt van de boze: "Weet gij niet, dat gij" hem, in wiens
dienst gij" u stelt als slaven ter gehoorzaamheid, ook moet
gehoorzamen als slaven, hetzij dan van de zonde tot de