downloaden - Rhemaprint

gestort. Zo werd het dal van Hinnom vanwege de altijd
brandende vuilnishopen, beeld van "de plaats "van
eeuwige straf Ook Jezus en de apostelen gebruikten deze
vergelijking om het onuitblusbare vuur in de geestelijke
wereld aan te duiden. De passages waarin het woord
"gehenna" gebruikt wordt, tonen duidelijk aan dat dit
populaire woord hetzelfde begrip uitdrukt als ons woord
"hel".
Door Jezus werd het gebruikt om een eeuwige
verlorenheid en wanhoop aan te duiden. In de poel des
vuurs sterft "hun worm" niet (Marc. 9:44,46,48).
De ontluisterde mens wordt vergeleken met een worm. Zo
vergeleek de "vrome" geest die door Bildad sprak, "de
sterveling met een made en het mensenkind met een
worm" (Job 25:6). David tekende het lijden en de
onwaardigheid van de Messias met de uitroep: "Maar ik
ben een worm en geen man" (Ps. 22:7).
Deze "worm" stelt tevens het opstandingslichaam der
"verdoemden" voor, dat verbonden is met de machten der
duisternis die naar de poel des vuurs vluchten. Het
onuitblusselijke vuur laat geen enkel aanzien en geen
enkele grootheid over. Iedere eigenschap die nog enigszins
aan verhevenheid en kracht van een vorige staat denken
doet, wordt dan weggenomen. Hun worm blijft over, dat is
het verschrompelde, het naakte, het ontledigde, het restant,
zoals in het laatste vers van Jesaja wordt gezegd: "Want
hun worm zal niet sterven en hun vuur zal niet uitdoven,
en zij zullen voor al wat leeft een afgrijzen wezen".
Wanneer in vers 10 staat dat de pijniging in de poel des
vuurs duurt tot in alle eeuwigheden of letterlijk tot in de