downloaden - Rhemaprint

opstanding der verdoemenis" zoals de Statenvertaling
luidt. (Joh. 5:28,29).
Dat onze Heer met zijn gemeente in dit oordeel betrokken
is, blijkt uit de woorden die Jezus vooraf liet gaan: "En
God heeft Hem macht gegeven om gericht te houden,
omdat Hij de Zoon des mensen is". Opmerkelijk is dat hier
het bepalende lidwoord voor Zoon des mensen ontbreekt,
evenals in Openbaring 1:13 en 14:14. Bedoeld wordt dat
Jezus macht heeft om gericht te houden, omdat Hij (een)
zoon des mensen is (vergelijk ook Hebr. 2:5-8). In de
aangehaalde verzen uit Openbaring staat daarom "zoon
des mensen" in de Nieuwe Vertaling zonder hoofdletter.
Bij de opstanding moet de dood zijn prooi loslaten en
worden ziel en geest van alle doden geopenbaard. Daniël
moest van deze laatste opstanding opschrijven: "Velen van
hen (dus niet allen, want er is ook een vooropstanding van
degenen die in Christus ontslapen zijn) die slapen in het
stof der aarde, zullen ontwaken, dezen tot eeuwig leven en
genen tot versmading, tot eeuwig afgrijzen" (Dan. 12:2).
Deze zelfde tegenstelling horen wij in de woorden van
Jezus: "En dezen zullen heen aan naar de eeuwige straf,
maar de rechtvaardigen naar het eeuwige leven" (Matth.
25:46).
Het gaat bij het laatste oordeel om deze twee eeuwige
tegenstellingen. Voor de verdoemden is een tweede kans,
een verandering van situatie, uitgesloten. Wij verwerpen
de leer der algehele verzoening, omdat er geen enkele
reden is te geloven, dat een mens of een engel, die bewust
de gerechtigheid of ook het evangelie van Jezus Christus
heeft verworpen, dit later wel zal aanvaarden. Welk