downloaden - Rhemaprint

Wij merken op dat praktisch alle gelovigen in onze tijd
hopen te behoren tot de levenden, die achterblijven tot de
komst des Heren". Zij verlangen dus zonder verdrukking
en lijden de heerlijkheid te ontvangen. Paulus schreef
evenwel in Filippenzen 3:10 dat voor hem het hoogste was
om Christus volmaakt te kennen en de kracht van zijn
opstanding en de gemeenschap aan zijn lijden, teneinde
3aan zijn dood gelijkvormig wordende (hij) zou mogen
komen tot de opstanding uit de doden", dat is die hem zou
opvoeren tussen de doden uit. Hij* begreep dat hier de
volmaaktheid voor nodig was, want hij vervolgt in vers
12: "Niet, dat ik het reeds zou verkregen hebben of reeds
volmaakt zou zijn, maar ik jaag ernaar, of ik het ook
grijpen mocht, omdat ook ik door Christus Jezus gegrepen
ben".
De wolk waarover Johannes hier schrijft, bevat
uiteindelijk allen die hun voleinding, naar lichaam, ziel en
geest bereikt hebben. Wij merken dus op dat bij de
wederkomst van onze Heer, Hij met de zijnen (de
ontslapenen) wederkomt. "Want indien wij geloven, dat
Jezus gestorven en opgestaan is, zal ook God zó hen, die
ontslapen zijn, door Jezus wederbrengen met Hem" (1
Thess. 4:14). De ontslapenen vormen de wolk, waarin of
waarop Jezus weerkeert. "En ik zag, en zie, een witte
wolk, en op die wolk iemand gezeten als eens mensen
zoon met een gouden kroon op zijn hoofd"(14:14).
Degenen die opklimmen in de wolk, onttrekken zich
daarbij aan de zienlijke wereld, waaraan zij niet meer
gebonden zijn. Hun vijanden zien dus hetzelfde als
eenmaal de discipelen, toen Jezus weggenomen werd
"terwijl zij het zagen". Sommigen menen dat de opname
niet door de wereld zal worden gezien, maar hier wordt