downloaden - Rhemaprint

en zijn legermacht en de keur van zijn wagenhelden, in de
vuurzee is achtergebleven en omkomt. Exodus 15:16,17
vermeldt: "Terwijl uw volk, Here, doortrok, uw volk, dat
Gij U hebt verworven, doortrok. Gij brengt hen en plant
hen op de berg die uw erfdeel is ; de plaats die Gij, Here,
tot uw woning gemaakt hebt; het heiligdom. Here, door
uw hand gesticht".
In dit lied van Mozes vinden wij dus de twee beelden van
de zonen Gods in één profetie. Het is het volk dat
doortrekt en de veilige oever bereikt; het is ook het volk
dat geplant wordt op de berg Sion. Zo is ook hier weer het
oude verbond de schaduw van het nieuwe. De Rode Zee,
de tempelberg en de priesters waren niet de werkelijkheid,
maar slechts de afbeelding der hemelse dingen, die
Johannes in visioenen zag. Maar ook een gezicht is niet de
betekenende zaak, doch een gelijkenis ervan.
Wie de voorstelling letterlijk neemt, maakt het gezicht tot
een chaos en komt in zijn eigen uitlegging tot allerlei
warrigheden. Een letterlijke verklaring zou ervan moeten
uitgaan, dat honderdvierenveertigduizend mensen zich
tezamen op de top van een berg bevinden, allen met
namen op hun voorhoofd en allen met een harp in de hand,
om maar niet te spreken van het lam dat zich te midden
van deze schare bevond! Wie zulk een uitleg geven, laten
blijken dat zij nimmer een visioen hebben gehad, noch de
geestelijke waarde ervan begrijpen.
Voor hen die zeggen: men moet lezen wat er staat en
geloven wat er staat, geldt: "Zodat wij het geestelijke met
het geestelijke vergelijken. Doch een ongeestelijk mens
(die leeft buiten de onzienlijke wereld) aanvaardt niet
hetgeen van de Geest Gods is, want het is hem dwaasheid