downloaden - Rhemaprint

afwikkeling van het plan Gods voor de gemeente in deze
bedeling. Bij de laatste bazuin is het graan in de hemelse
schuur geborgen en het onkruid volkomen aan het vuur
prijsgegeven (Matth. 13:30). De vierentwintig oudsten
vertegenwoordigen de gemeente. Het beeld is ontleend aan
de vierentwintig groepshoofden uit het priestergeslacht
van Aäron. Dezen waren oversten van het heiligdom (1
Kron. 24:4). In deze "presbyters" aanbidt de gemeente
God, want de strijd is beslecht en de zegepraal behaald. El
Sjaddai, de Almachtige, de Verbondsgod, de Alpha en de
Oméga, heeft nu een volk ten eigendom, waardoor Hij in
de hemel en op de aarde regeren kan. Wanneer God het
koningschap aanvaardt, betekent dit de aanvang van de
bruiloft des Lams 19:6,7).
Met Christus neemt de gemeente haar plaats in op de troon
van God. Zij vormt het apparaat om het koningschap op
aarde te vestigen. Voor die tijd is de macht van de
antichrist teruggedrongen en vernietigd en het Koninkrijk
Gods in vrede, gerechtigheid en blijdschap op aarde
gevestigd. Dit is geen hocus-pocus, waarbij miljoenen
mensen en de overige schepping als bij toverslag
veranderen, maar het is een proces, zoals ook de vorming
van de ware gemeente een ontwikkeling was, vanuit het
zaad in de moederschoot van Maria, tot aan de gemeente
zonder vlek of rimpel.
Wij merken op, dat God altijd een groot Koning over de
aarde geweest is, maar hier aanvaardt Hij zijn
Koningschap op een bijzondere wijze en met een
bijzonder doel. Hij is als een koning die regeert door zijn
parlement, dat volkomen eens geestes met Hem is. Toen
de duivel "was neergedaald in grote grimmigheid" werden
de volken toornig. Zij bestreden elkander en boven al de