downloaden - Rhemaprint

wordt, naar die mate vervalt de uiterlijke. De christen
verliest zijn eer en zijn aanzien in deze wereld, maar de
zonen Gods hebben hun uitwendig leven niet lief Zij
hechten aan niets wat in deze wereld opgeld doet, want
"de begeerte des vlezes, de begeerte der ogen en een
hovaardig leven, is niet uit de Vader, maar uit de wereld.
(1 Joh. 2:16).
Van geld, macht, aanzien, cultuur, traditie en eer van
mensen, hebben zij innerlijk afstand gedaan. In de
wedloop om de prijs te behalen, hebben zij alles afgelegd
wat hen zou kunnen hinderen. Ter wille van het
Koninkrijk Gods hebben zij hun uitwendig leven niet
liefgehad, maar in de dood gegeven. Wanneer de Heer het
vraagt, zijn ze ook bereid hun natuurlijk leven te geven en
als een "plengoffer geofferd" te worden. Van hen geldt,
dat zij wel naar de mens, wat het vlees aangaat,
geoordeeld zijn, doch, naar God, wat de geest betreft leven
(1 Petr. 4:6).
In dit opzicht zijn zij de man van Nazareth gevolgd, die
"gedood werd naar het vlees, maar levend gemaakt naar de
geest" (1 Petr.3:18). Ook Hij had op deze aarde geen
gedaante of heerlijkheid, maar in de onzienlijke wereld
zegt Johannes: "Wij hebben zijn heerlijkheid aanschouwd,
een heerlijkheid als van de eniggeborene des Vaders, vol
van genade en waarheid" (Joh. 1:14).
Opvallend is hier de samenwerking tussen Michaël met
zijn engelen en Jezus Christus met zijn volk. Onze Heer
staat aan het hoofd van de heerscharen verloste koningen
der aarde en Michaël is de vorst van het leger der engelen.
In Jozua 5:13-15 vinden wij een prachtige illustratie van
deze samenwerking. Jozua is daar het hoofd van het volk