downloaden - Rhemaprint

wordt, dat "de duivel macht over de dood had", geloven
wij dat het zo verstaan moet worden, dat hij door zonde en
ziekte naar de dood toe werkt: hij beheerst de poorten van
het dodenrijk.
De dood is de schatbewaarder van de duivel. De koning
van het dodenrijk wordt met zijn doodsmachten in de poel
des vuurs geworpen. Daar bevinden zich reeds: het beest,
de valse profeet of de antichrist, en ook de duivel en zijn
engelen. Tenslotte de mensen wier namen niet geschreven
zijn in het boek des levens.
De poel des vuurs betekent voor mens en engel: eeuwige
destructie en eeuwige liquidatie. In de aanduiding "tweede
dood" vinden we een aanwijzing die ons een weinig doet
verstaan van deze situatie. Bij de eerste dood zien we
alleen een ontbinding van het lichaam: "Stof zijt gij en tot
stofzult gij wederkeren". Het kan lang duren, maar
tenslotte keert het lichaam terug tot de elementen der
aarde waaruit het was genomen.
De uitwendige mens die in de zichtbare wereld
functioneert, is tijdelijk en vergaat na zijn sterven. Indien
de mens niet wedergeboren is, blijft zijn inwendige mens
ook verder in de dood en het dodenrijk, een situatie die
overeenkomt met gevangen zijn. Daar wordt de innerlijke
mens verder niet beschadigd, maar hij is niet in staat te
functioneren, noch in de natuurlijke, noch in de geestelijke
wereld. Hij wordt daar bewaard tot het laatste oordeel.
Na de tweede dood volgt de destructie van de geest en de
ziel. Zoals bij de eerste dood het lichaam volkomen wordt
ontluisterd, zo berooft de poel des vuurs de innerlijke
mens van alle kracht, begaafdheid, macht en autoriteit.