downloaden - Rhemaprint

verlangen wacht de schepping op het openbaar worden der
zonen Gods" (Rom. 8:19). De smachtende, bezielde
schepping, wordt verlost van haar lijden en angst voor de
dood, wanneer de gemeente van Jezus Christus haar
koningschap over deze aarde aanvaardt. "Gij hebt hen
voor onze God gemaakt tot een koninkrijk en tot priesters,
en zij zullen als koningen heersen op de aarde" (5: 10). De
levende schepping is overal beschadigd, verworden en
gedemoniseerd. Wanneer de mensen Gods als priesters en
koningen hun arbeid verricht zullen hebben, zal blijken
welk een aard de dieren eigenlijk bezitten. "Dan zal de
wolf bij het schaap verkeren en de panter zich neerleggen
bij het bokje; het kalf, de jonge leeuw en het mestvee
zullen tezamen zijn, en een kleine jongen zal ze hoeden;
de koe en de berin zullen samen weiden, haar jongen
zullen zich tezamen neerleggen, en de leeuw zal stro eten
als het rund; dan zal een zuigeling bij het hol van een
adder spelen en naar het nest van een giftige slang zal een
gespeend kind zijn hand uitstrekken" (Jes. 11:6-8).
In de visioenen vertegenwoordigen de vier levende
wezens de heerlijkheid van Gods levende schepping, zoals
de vierentwintig oudsten het gehele nieuwe Jeruzalem
vertegenwoordigen. Deze stad is het beeld voor de
gelovigen van alle eeuwen die God toebehoren. Deze
uitverkorenen nemen in de gedachten Gods en in het plan
Gods de eerste plaats in en zijn daarom door vierentwintig
oudsten vertegenwoordigd. Zo neemt ook de bezielde
schepping in het verlossingsplan van God een eigen plaats
in. Een van de vier dieren geeft aan de zeven engelen, de
vertegenwoordigers der gemeenten van het nieuwe
verbond, zeven gouden schalen, vol van de gramschap van
God. We denken hierbij aan de schalen of gouden
kommen, waarin het plengoffer gebracht werd. In deze