testaments. - Koninklijke Bibliotheek

Opheldering van Hebr. XI:Ï31heeft moeten lyden ? Hoe komt PAULUS aandieftelling? •— Het fchynt my toe, uic de zeerverfchillende uitleggingen (a), dat geleerdeMannen ook daar mede verleegen geweest zyn,en niet zeer gelukkig tot dé eenvoudige waarheitvan dit ftuk zyn doorgedrongen Wy houdenhet derhalven voor niet onHienlrig, datwy, het geene ons dunkt de blykbare waar*heidie zyn, den Leezer mededeelen.§. 85. Die JEHOVAH, die MÖZES gelast heeftIsRAè'L uit Egypten te geleiden, om HEM tedienen, en WIENS boodfchappen MOZES aanPHARAO bragt, en DIE vervolgens ook zynvolk, met eenen magtigen arm, uit dat hardediensthuis, in vryheit üirgevoert heeft, DIEwas GODS ZOON, DE ENGEL VAN ZYN AANGE­ZICHT, of DE CHRISTUS zelve. Zie Jez. 63: 9.en Hand. 7: 30—3.5* Dit erkennen genoegzaamalle de Christenen, waarom het onnodigis meer bewyzen by te brengen. —- Maarwie v/eet nu niet uit het verhaal van MOZES ,dat Egyptens trotfe Koning dien JEHOVAH,die de CHRISTUS was,verfmaadt heeft, zyn bevelfchandeiyk veragt, en eeven daarom Gods volkzwaarder verdrukt en ook aan MOZES bitterhedentoegebragt heeft ? aan niemand is onbekenthet hoonend antwoord ,dat PHARAO op deeerfte boodfchap „ alzoo zegt JEHOVAH, de God„ van ISRAËL, laat myn volk trekken, dat het,j my(a) Men kan by de Eng. Godgel. en J. A. CRAMESzien hoe de Uitleggers dwurrclen, zonder gedagt tehebben op hes geene wy J. 85. zeggen, en dut zichvan zelfs opduet;li