testaments. - Koninklijke Bibliotheek

300 Opheldering van T Joann. I: jldat de aanmeHrns nopens dit zoen-bloed,dat het zy het bloed van " OD? ZDONT - eneeven daarom van eene oneindige waardigheid^uit kragtder naauwftevereeniging Jermen^chheidmet de Godheid, van het uitcrfte gewigtzy, om de Christt nen in dit zoen • offer, alsGoddelyk, en dus ten vollen genoegzaam omGod met hun te bevreedigen, gerust te fielten.Bedenk Hand. 20: 28 Rom. 5: 10. en1 Pet. 1: 19.§. 203. Wat de Laat/Ie vraag aangaat', zeggenwy, gelyk bloei eigeniyk niet gefchikt isom iemand te zuiveren van eenige L'chamelykehefmetting, dus ook het hier bedoeldebloedig Zoen —lyden van CHRISTUS nier eenvoudigen reegelregt dient, om on van de [nietteder zonde te reinigen, om onze verdorvenheidweg te neemen , dat doet de Geest dervernieuwing en der heiligmaking — maar gelykoudtyds het bloed der Of er dieren geplengdwierdt, om op eene lchaduwagtige wyze deichuld, en ook de ftraffe der Zonden weg teneemen, of God te verzoenen (Zie Levit.'16: 30. Pf. 5 l ' 4 7- Hebr. 9: 13. 10: 4.enz..) zoo dient het Zoen-bloed van CHRISTUS,om waarlyk de zonden te verzoenen, en zoovan der zonden - ichuld te reinigen of te bevryden,zie Hebr. 1: 3. 9- '4 en i8 10:I 014 enz. Laat ik het met een woord zeggenren komen by de BERLYNSCHE en de ENGELSCHEGodgeleerden, by HARTMAN en ELSNERUS in hunnevoorreedenen, en by Michiëus Inleid, tot het N. 1.a. d. 2. ft. Bladz. 845- enz.