testaments. - Koninklijke Bibliotheek

23.2 Opheldering van Jac. V: 13—16.heeft, hoe zal die voor anderen by God intree*den ? Gelukkig ware hy, indien hy, metEphraim, met den Tollenaar, met den Moordenaaraan het kruis, leeren mogt boetvaardig, armoedig en hartgrondig te fmeekenom genade voor HEM ZELVEN ! Tot voorbiddershebbe wy wel geen Engelen of volmaakteHemelingen interoepen, maar ons tehouden by menfchen van gelyke beweegingenals wy vs. 17, dan evenwel, zy moetenregtvaardigen zyn, die ingang by God hébhen,gelyk ABRAHAM, JOB, MOZES, SAM'UEL,ELIAS, JEREMIAS , DANIËL en veele anderenOudtyds waren , en nu ook eenigzins zynVroome Leer garen, en waare Godvrugtigen3. Dat de Apoftel tot de voorbidding welksgelukkig zalgefchieden, vereifcht dat dezelve zyKRACHTIG , of gelyk men hetGriekfch ruim zoogoed{d) vertaaien kan, INGEWERKT , gewrogtdoor den Geefl der genade en der Gebeden ,dat leert ons, dat niet allen voorbiddingenvan Gods vrienden ingang vinden, en verhoortworden, in't byzonder wel die niet, waartoezy hen zelven als dringen en dwingen moeten,en waartoe zy geene hulpe van den Geeft desgebeds erlangen. Dan fchynt GOD zelv hetgeb d af te weeren, en wy konnen geeneningang vinden. Maar dan is 'er goede hoopvan verhooring, als GOD zelv te bidden geeft,als de H. GEEST biddens-ftoffe , en Bid-geftaltensfchenkt, dan wordt het een kragtig,een(d) Yideantur WOLFHI Curss iDh, J,