testaments. - Koninklijke Bibliotheek

aio Opheldering van Jac. III: 18,maar ook aan de andere zyde, voor al teGoddeloos en al te dwaas te weezen volgensden raad van den wysten Koning en PredikerHoofdft: 7: ié, 17.§. 142. Deeze zoo uitmuntende deugd kanzeeker niet onbeloond blyven voor die Regt'vaardigen,die vreede maaken (b) En dat wilJACOBUS als Hy aan de vreedzame regtvaardigheidVRUGT toefchryfr,. en zegt „ DE VRUGT„ der regtv aardigheid in vreede, WORDT GE-„ ZAAIT voor hun die vreede maken" ——Hier luidt het vreemd, dat de Apostel zegt devrugt wordt gezaait, gelyk het ook watvreemd fchynen kan dat Hy niet zegt doorwien, maaralleen voor wien gezaait wordt,menzoude denken dat de Apostel zyne meeningklaarder zoude uitgedrukt hebben in dien Hygefchreeven hadde „ de vrugt der vreedzame„ regtvaardigheid wordt GEMAAIT DOOR hendie vreede ZAAJEN" — Dan , indien ik welzie, zoo moet men door Hem, die hier als dezaajer in aanmerking komen kan, niet ver»liaan DEN VREEDE-MAKER, als die hier beeterals maajer van de vrugtzov.de inkomen, maarveel meer GOD , die de Belooner is van hundie vreede in geregtigheidmaakm. Ook moetmen in de uitdrukking DE VRUGT WORDT GE­ZAAIT(h) De Apostel zegt uitdrukkelyk voor hun die vretdemaken, om dat het hier vooral op deeze deugd aankwam.Anderen hebben diKwylsveel nut van die vreedzameGodvrugtigen, waarin zy zich verblyden, dangy zeiven_zullen dc jykfte vrugten daarvan plukkenMatth. 5= 9'