Prosa - Academia Brasileira de Letras

Democracia e memória em Joaquim Nabuco
ponto, entra o Luiz Meyer, para os psicanalistas não se pode tomar a recordação
como se fosse a expressão do que verdadeiramente ocorreu. A recordação, em
geral, é uma reconstrução, ex-post, sobre o que teria ocorrido parcialmente e cada
vez que nós nos recordamos, nós mudamos um pouco. Muitas vezes, a recordação
pode também expressar, não o que nós realmente queremos dizer, pois
podemos estar substituindo o que não queremos dizer pelo que dizemos. Eu,
repito, não sou psicanalista, mas o achado é interessante. Meyer foi buscar no
texto ao qual me referi sobre a morte da madrinha, a descrição de um momento
realmente dramático para Nabuco. Por quê? Porque naquele momento ele também
foi despossuído. Ele tinha 8 anos. Nabuco três ou quatro meses depois de
nascer foi entregue à mulher do compadre do pai dele, Conselheiro Nabuco.
Ele viveu longe da família. A família que se tornou sua era a da madrinha. Os
escravos, a mãe, ele se refere várias vezes também a sua ama-de-leite, uma escrava.
Mas a mãe era a madrinha, que se referiu a ele escrevendo a seu pai, como
“o nosso filhinho”. Ela tinha um carinho todo especial por Nabuco. Havia a
presunção de que Nabuco fosse herdar Massangana. Não era uma presunção do
ponto de vista de uma ambição material, mas os escravos que o rodeavam, segundo
o próprio Nabuco, teriam o “sonho” de um dia pertencerem ao domínio
dele, Nabuco. Enquanto ele teria o “sonho” de ser o senhor de Massangana. A
madrinha morreu e não lhe deixou como herança Massangana, que foi destinada
a um outro sobrinho, sem relação com Nabuco. Deu-lhe outra fazenda, mas
de fogo morto, isto é, sem escravos, além de uma casa em Recife.
Ao ver de Luiz Meyer, a experiência dramática que levou Nabuco a uma
identificação tão próxima dos escravos é que ele passou por essa experiência
que guarda alguma similitude com a dos escravos: também ele foi “vendido”.
E teve muita dificuldade, de início, para se readaptar, no Rio de Janeiro, à
vida com a mãe natural. Passou, portanto, pela experiência vicária sobre o
que significa ser transposto subitamente de uma situação de vida à outra. Daí
que toda a sua experiência inicial tivesse sido refeita por essa mais traumática.
Digo-lhes isso, para mostrar-lhes que, apesar de todos os livros e de tudo que
se falou sobre Nabuco, ainda há quem possa dizer coisas novas sobre nosso
personagem. Talvez nem mesmo os que estão no auditório e são conhecedores
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