Prosa - Academia Brasileira de Letras

A arte é pura matemática
como de Bach uma tocata
ou de Cézanne a pincelada
exasperada, mas exata. (p. 145)
O nervo do conflito
Após uma primeira tentativa de definição, o poeta, que pretende que a arte
seja concebida com o que chama de ostinato rigore, ou seja, “a curva austera das
arcadas / ou o rigor de uma pilastra” (p. 145), prossegue:
enfim, nada que lembre as dádivas
da natureza, mas a pátina
em que, domada, a vida alastra
a luz e a cor da eternidade. (p. 145)
Observe-se que, para Junqueira, importa construir uma arte banhada de
vida, com “a luz e a cor da eternidade”. Essa ideia é ratificada na estrofe final
do poema:
Despencam, secas, as grinaldas
que o tempo pendurou na escarpa.
Mas dura e esplende a catedral
que se ergue muito além das árvores. (p. 145)
As grinaldas, com o passar do tempo, secam e morrem. Mas a catedral, metáfora
da arte e do homem, dura, esplende e se ergue “muito além das árvores”.
Essa permanência do homem, por meio da arte que ele produz ou consome
– arte esta que se destina a eternizá-lo –, é retomada no melhor poema
da obra, “Terzinas para Dante Milano”. Numa comovida e comovente homenagem
ao amigo morto, Ivan agradece a Milano pelo que este lhe deu: um
“íntimo segredo / que me fez teu herdeiro e teu irmão.” (p. 155) Mas qual
seria esse segredo? A resposta está contida na mais bela estrofe da ode:
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