A Etica Protestante E o Espirit - Max Weber

*independentes. Para Weber, portanto, o puritanismo é cria (nem sempre direta) do
calvinismo.
quakers Membros de uma seita protestante chamada Sociedade dos Amigos, uma das
mais radicais e características do protestantismo ascético e que se desenvolveu a partir
de meados do século XVII, primeiro na Inglaterra, depois na Escócia e finalmente nos
Estados Unidos. Características: caráter facultativo das reuniões de culto, que além do
mais não têm local fixo para sua realização; supressão dos sacramentos; ausência de
dogmas eclesiásticos, já que a “luz interior” do Espírito Santo vale mais que a doutrina
da Igreja e a letra da Bíblia. A luz interior imediata (sem a mediação do pregador ou do
teólogo e sem a mediação da própria Bíblia) é uma doutrina *anabatista em sua
origem. A ênfase da religiosidade quaker recai na devoção prática, e aí, num padrão de
vida diligente e simples, imbricam-se: tolerância religiosa, não conformismo político,
não violência, pacifismo (com explícita rejeição do serviço militar), antiescravismo e
oposição à pena de morte. Os quakers são famosos pela discrição no vestir e
frugalidade no comer, pela importância que dão ao silêncio na vida, pela renúncia às
“vãs recreações”, pela honestidade nos negócios associada à mais estrita veracidade no
trato com as pessoas (o que os leva a condenar a prática do juramento) e, finalmente,
pela singeleza estética dos lugares de culto em perpétua rotatividade. Em poucas
palavras, pela simplicidade e sobriedade extremas de uma conduta de vida que
acabou se transformando num “estilo de vida” proverbial. O movimento da Sociedade
dos Amigos foi fundado na Inglaterra pelo sapateiro e pregador ambulante George
*Fox (1624-1691). Foi grande o número de quakers que a partir de 1654 emigraram
para os Estados Unidos e lá, sob o comando do inglês William *Penn (1644-1718), seu
ativismo libertário e pacifista conquistou grande ascendência moral, o que continuou
a atrair milhares e milhares de quakers europeus que, em busca de maior liberdade
religiosa, emigravam para a colônia instalada por Penn às margens do Rio Delaware
sob a égide da liberdade de religião e que, em homenagem a ele, ficou sendo chamada
de Penn-sylvania.
quietismo Do francês quiétisme (1688), doutrina mística inspirada no místico espanhol
Molinos, difundida na França a partir do século XVII, segundo a qual a perfeição
cristã está na *unio mystica, e esta só se alcança na quietude total, isto é, no “puro
amor contemplativo”, na ausência de toda e qualquer atividade própria da alma.
Numa palavra: passivamente.
quiliasmo Do grego khiliás, “período de mil anos”; quiliástico, portanto, quer dizer
milenarista.
reformado, reformada Sinônimo de calvinista. Ver *Igreja reformada.
seita É uma associação voluntária de indivíduos religiosamente qualificados. Círculo
restrito e religiosamente elitista, a seita é uma espécie de aristocracia religiosa, que faz
da comprovação explícita de determinadas qualidades morais uma condição distintiva
de admissão e participação. À palavra seita se atribui dupla origem etimológica: os
verbos latinos sequi, “seguir, ir atrás de, obedecer”, e secare, “cortar, separar cortando,
dividir”. Mediante processo seletivo altamente excludente, a seita separa, desencaixa os