m - Proiect SEMPER FIDELIS

38 Din. tainele vieţii şi ale universului - Prima cartePână aici am vorbit despre funcţiile generale ale materiei planetare, care intră în constituţiacorpului nostru planetar. Dar asemenea corpului vital, şi corpul planetar prezintă nuclee unde materiaplanetară pare a fi mai activă, formând ca şi în cea vitală, rozete, centre de forţă.Asemenea centrelor vitale dintre care - la omul obişnuit - doar unul este în activitate, şi încazul centrelor planetare - în general - numai unul este activ. Dar prin evoluţie, spiritul le poateactiva rând pe rând pe toate.De asemenea, în corpul planetar se disting şapte centre de o activitate deosebită: 1. centrul dindreptul bazei coloanei vertebrale; 2. centrul splenic; 3. centrul ombilical; 4. centrul inimii; 5. centrullaringian; 6. central dintre sprâncene; 7. central din dreptul creştetului.Intrarea în activitate a fiecăreia din aceste centre aduce în plus o facultate nouă omului. Dacăcentral inimii este în funcţiune, omul va simţi prezenţa unei entităţi spirituale, şi anume printr-osenzaţie de aer rece, de răceală, în cazul unui spirit inferior şi de căldură, în cazul unei entităţispirituale superioare. Când central laringian intră în rotaţie, omul devine medium auditiv, iar prinactivarea centrului dintre sprâncene el va vedea entităţile spirituale care străbat spaţiile asemenealicuricilor. Această viziune este mai clară în întuneric, deoarece lumina zilei maschează duhurile,la fel cum lumina soarelui nu permite vederea stelelor pe cer.S-ar putea naşte în mintea cuiva întrebarea. „De ce spiritul, când este în afara trapului, vede,aude şi simte lumea înconjurătoare prin intermediul corpului planetar, iar când revine în trap, numai poate vedea, simţi, auzi în lumea invizibilă decât ceea ce permite trapul său, numai ceea ceînregistrează organele sale de simţ?"Cauza acestei neputinţe este prezenţa corpului vital, care este un corp semi-fluidic. El arefuncţia de a întreţine viu şi într-o perfectă activitate trapul. Dar tocmai prezenţa corptilui vitalconstituie un fel de paravan între trap şi spirit. Corpul vital aparţinând lumilor fizice, fiind semi-fluidic,nu permite ca impresiile spirituale din afară să ajungă la entitatea spirituală şi deci ca spiritul să iacunoştinţă de existenţa şi fenomenele lumii spirituale şi a entităţilor sale. Iată de ce noi, oamenii,nu vedem nimic dincolo de lumea fizică.O intoxicare a trapului cu cărnuri stătute, cu peşte conservat, cu băuturi alcoolice sau diferitenarcotice, produce, prin repercusiune, o învolburare, o întunecare, o slăbire a puterii de sensibilitateşi funcţionare a corpului planetar. Dar chiar şi o tulburare a corpului vital poate dezechilibraorganismul planetar al omului. Astfel, o iritare continuă produce o dezarmonie funcţională a corpuluivital şi, prin reflexie, şi a corpului planetar. De asemenea, o emoţie puternică, provocată de frică,e în stare să zdruncine atât de puternic corpul planetar, vital şi trupul, încât omul poate orbi, poateîncărunţi s-au îmbătrâni într-un minut, poate să rămână mut, să paralizeze, sau chiar să moară.Din cele descrise mai sus s-a putut vedea că există o corelaţie strânsă între instrumentele pe carele are la îndemână spiritul. Nu se poate ca alături de un trup degradat să existe un corp planetarsubtil şi sensibil. Entitatea spirituală nu poate fi înfiorată de un sentiment sau o emoţie nobilă, dacănu posedă un corp intelectual superior şi un corp planetar constituit dintr-o materie fină. Josniciaunuia le coboară şi pe celelalte.Se înţelege că un corp fizic nu poate fi un instrument perfect, dacă el se hrăneşte cu cărnuri, maiales de mamifere. Cu cât carnea aparţine unui animal mai evoluat, mai apropiat de regnul uman,cu atât va produce în corpul nostru fizic substanţe mai puţin asimilabile şi o cantitate mai mare detoxine, absorbite în sânge şi duse în toate părţile trapului nostru. Carnea este însoţită de fluidulplanetar animal. Or dacă acest fluid, care aparţine unei trepte evolutive inferioare pe scara fluidelorplanetare ale globului nostru, este încorporat în corpul planetar al omului, îl va vicia şi îi va coborîgradul calitativ, din uman, în animalic.Omul are impresia că e greu, chiar imposibil să trăiască fără carne, şi aceasta deoarece generaţiinesfârşite au consumat came, organismul său cerând imperios alimentul cu care s-a obişnuit dincopilărie. Dar dacă e greu să se renunţe în totalitate la alimentaţia carnală, cel puţin masa de searăsă fie lipsită de carne. Cine are o voinţă puternică poate să renunţe cu totul la carnea de mamifereşi să consume tot mai multe vegetale, în special fructe.Un corp fizic întreţinut curat, hrănit numai cu vegetale, produse lactate şi ouă, va deveni uncorp pur fiziceşte. Potrivit evoluţiei sale în corelaţie cu trapul, spiritul îşi va agonisi un coip vitalşi planetar cât mai fin, care să răspundă cu uşurinţă la toate manifestările, la emoţii frumoase,sentimente religioase, nobile, de iubire şi milă. Un asemenea om, aflat în faţa unei nenorociri, sesimte zguduit, sare în ajutor şi nu e capabil să facă rău nimănui, el fiind o pildă frumoasă semenilorsăi, prin răbdarea şi pacea fiinţei sale.