m - Proiect SEMPER FIDELIS

Corpul solar ţi corpul mental al omuluij4Pentru a ilustra şi mai bine influenţa gândului asupra noastră, să luăm două exemple. Cinevaa fost nedreptăţit sau păgubit de un altul. în mintea păgubaşului sau a nedreptăţitului s-a născutideea de ură, de răzbunare. Această gândire a dat naştere unor forme-idei, care stau în preajma lui.Din timp în timp, aceste forme-idei se furişează în interiorul, în mentalul său, iar spiritul, amintindu-şide paguba, de nedreptatea ce i s-a făcut este răscolit de ideea răzbunării. Gânduri noi întăresc pecele dintâi, până când ideea urii şi a răfuielii, lucrând mereu asupra mentalului său, îl determină săexecute fapta răzbunării, ce îi încolţise în minte. Astfel, într-una din zile, loveşte, rănind grav, sauucigând pe cel care 1-a nedreptăţit. Nefericitul crede că şi-a făcut dreptate, uitând că nu are dreptulsă judece faptele omului pedepsite sau nepedepsite de legile omeneşti.Un om consideră că soarta, sau Divinitatea 1-a năpăstuit şi i-a dat nenorociri, pierderi materiale,boli sau suferinţe morale pe care i se pare că nu le mai poate suporta. într-o zi, răsare în minteasa ideea că pierind de pe arena vieţii, va scăpa de nenorocirile ce i s-au abătut pe cap. Se decidesă se sinucidă, dar încă nu are curaj. Zilele următoare, gândurile negre îi răsar iar în minte, şi dinanaliza lor ajunge la aceeaşi soluţie - numai moartea le poate pune capăt. Azi aşa, mâine aşa, ideeasinuciderii se înrădăcinează din ce în ce mai tare în mintea lui, şi într-o zi, un glonţ a sfărâmat oexistenţă umană. E o dezertare în faţa vieţii terestre, pentru a scăpa de durere - crede el - dar vailui! căci, pentru actul său nesocotit, va suferi şi mai atroce în lumea duhurilor.Iată de ce se impune să examinăm din timp în timp, ce fel de idei aleargă prin mintea noastră,şi de îndată ce constatăm că ele sunt de o calitate inferioară sau josnică, să trecem la alte idei, adicăsă căutăm să le gonim din mentalul nostru, pentru a nu ne mai influenţa.Dar este posibil ca gândul nostru să fie destinat pentru o anumită persoană. în acest caz, aceastăformă-gând se îndreaptă, prin spaţiu, asemenea unui glonţ, până la persoana respectivă, şi dacă ova găsi liberă, se va introduce în corpul gândurilor ei şi de acolo va lucra asupra spiritului, producândanumite efecte, după natura şi destinaţia formei-gând. Dacă persoana destinatară este ocupată,forma-gând va sta în preajma ei până în momentul când, devenind liberă, se strecoară în interiorşi o influenţează.Să exemplificăm şi acest fenomen.O mamă află printr-o scrisoare că fiul ei este bolnav. Această mamă îşi iubeşte copilul ca peochii din cap, şi înainte de culcare înalţă o rugă fierbinte Celui Atotputernic, ca să-i trimită sănătatefiului ei. Gândul de iubire, rugăciunea au dat naştere la anumite forme-idei, care s-au îndreptat cafulgerul către fiul ei şi vor revărsa în organismul lui toată energia spirituală a materiei ce compuneaceste idei de iubire, ale dorinţei de însănătoşire. Sub impulsul acestei materii şi a razei desprinsedin marele curent cosmic ce cutreieră lumile solare şi planetare, fiul ei se va vindeca. Nu este ominune, ci pur şi simplu un act de chimie spirituală, de vindecare cerească.Cineva mi-a făcut un mare rău. Am suferit greu de pe urma lui, şi totuşi, amintindu-mi depreceptul Luminii, numit Isus Christos, l-am iertat. Gândul de iertare s-a dus ca o săgeată, directla el, dar din cauza firii, a naturii sale răutăcioase, mintea fiindu-i mereu într-o furtună, respingeformele-idei de iertare. Ele revin la autorul lor, dar în drumul lor de întoarcere - pe firul magneticpe care au fost emise - atrag din spaţiu fluide mentale de acelaşi grad superior, acoperind cubinecuvântare emiţătorul. Acest om iertător a rapt orice legătură karmică 1 cu acel spirit inferior,pentru că 1-a iertat, iar pentru gestul său sublim a fost urcat pe o treaptă spirituală superioară.Un om poartă o ură de moarte cuiva. A auzit de puterea gândului, şi ca atare îl blestemă. Darpentlll ca opera să fie deplină, cere concursul unor persoane care practică magia neagră. Forma-gânda acestui om şi a slujitorilor săi se îndreaptă către persoana indicată. Dar dacă această fiinţă esteun suflet bun, pios şi drept, fluidele sale, având o vibraţie cu o frecvenţă foarte înaltă, resping acesteimagini-idei trimise. Ele se întorc pe dramul pe care au venit, dar, în traiectoria lor prin spaţiu, atragun val de fluide de aceeaşi calitate inferioară, copleşindu-1 pe autorul lor. Astfel se adevereşte zicala:„Cel care pregăteşte groapa altuia, cade el în ea!"Aşadar, luaţi seamă la ce gândiţi, şi amintiţi-vă mereu că puteţi face un mare bine prin gândurilevoastre, dar şi un mare rău. Fiţi atenţi să nu greşiţi prin gânduri, căci orice gând ce are la bazărăutatea şi invidia, îşi va produce efectul matematic. Dar vai ţie, gânditorule! Căci amarnic vei plătiaceastă acţiune nevăzută, dar cu efecte vizibile şi palpabile.1 Karraa (sanscr. - acţiune) - Legea cauzalităţii universale, care leagă toate acţiunile de efectul lor, aceste efecte devenindcauzele unor noi acţiuni. în virtutea legii cauzei şi a efectului, omul se naşte sub o fatalitate care va acţiona asupra sa şi a vieţiisale, conform determinărilor din existenţele sale anterioare. Prin urmare, karma desemnează un grup de afinităţi benefice saumalefice, generate de ego-ul uman, pe parcursul unor vieţi terestre. Karma poate fi individuală sau colectivă, manifestându-se peplan fizic, mental şi sentimental.