m - Proiect SEMPER FIDELIS

$ Din tainele vieţii ţi ale universuluiCu mii şi mii de ani în urmă, graţie naturii fericite, a pământului fertil, climatului cald şi a uneirase de oameni ce îşi trage originea din noaptea vremurilor, în sudul Asiei şi în nord-estul Africiispiritul uman s-a luminat, a avansat şi a emis idei şi cunoştinţe profunde, juste şi cu o înălţimespirituală umilitoare pentru noi, europenii, care ne credem promotorii civilizaţiei, luminătorii omenirii.Este adevărat că acele cunoştinţe înalte nu erau posedate de mulţime, de poporul întreg, ci doarde preoţime, şi dintre aceştia numai de ocupanţii treptelor superioare; secretele fiind transmise doariniţiaţilor destinaţi să urce treptele ierarhice ale preoţimii.Poporului neştiutor i se făceau servicii şi ceremonii impresionante, li se comunicau preceptemorale şi cunoştinţe folositoare, exoterice - omul simplu fiind determinat să vadă lumea şi adevărulsub forme voalate, iar în preot - conducătorul vieţii sale terestre. Cunoştinţele reale, ezoterice, nuse comunicau vulgului, fiind sub ameninţarea pedepsei cu moartea.„Adu-ţi aminte, fiul meu - spunea preotul brahman noului iniţiat - că nu există decât un singurDumnezeu, Suveran al lumilor, Principiul tuturor lucrurilor, pe care tu să-L adori în secret. Dar săştii, de asemenea, că acesta este un mister ce nu trebuie niciodată dezvăluit vulgului stupid. Dacătotuşi o vei face, te vor lovi cele mai mari nenorociri."Numele secret al Tatălui creator — cunoscut doar de preoţi şi pronunţat numai în serviciile şirugăciunile lor - era cuvântul AUM'. „Sfânta silabă, compusă din trei litere A-U-M, cuprindeTrinitatea vedică şi trebuie păstrată în secret", spunea marele legislator Mânu 2 , care a trăit în EpocaIndiană, cu mii de ani înaintea vremurilor noastre.Ideea de a încredinţa cunoştinţele înalte numai celor iniţiaţi, o întâlnim mai târziu, în EpocaPersană, la vechii perşi. în Zend-Avesta 3 citim următorul text: „Curatul, Sfântul, Spiritul primordialal universurilor - ţi-o spun desluşit, înţeleptule Zoroastnr* - exista înainte de cer, de apă, de pământ,de foc, de plante şi animale, înainte de omul sfânt, înainte de toate".La asemenea cunoştinţe nu aveau acces decât magii, preoţimea înaltă a vechilor perşi. Vulgulnu trebuia să le afle, sub pedeapsa de a fi torturat până la nebunie, ori de a fi supus morţii.Ideea păstrării în secret a cunoştinţelor înalte o găsim şi la evrei. Iluminaţii lor profeţi saumediumi îşi iniţiau discipolii în privinţa textelor sacre. Mişna 5 cuprinde următorul text: „Este opritsă vorbeşti chiar unei singure persoane din Merkava 6 . Doar dacă ai în faţă un bătrân inteligent îţieste permis să-i comunici, în secret, şi numai unele din capitolele ei".„Nu iniţia în această ştiinţă teribilă inteligenţele slabe, pentru că ea poate să le conducă Ianebunie", spunea cabalistul 7 elevului său.■1AUM (OM) - Verbul divin care desemnează Sursa divină, cauza primordială a întregii creaţii, Sfera de unde venim şi încare ne întoarcem. Acest cuvânt se pronunţă din gât către buze, fiind compus din guturala cea mai deschisă A, din labiala ceamai închisă M, legate prin U. în tradiţia mistică este reprezentat prin treimea literelor ebraice CCK.2Mauu (sanscr. - gânditor) - Cel de-al treilea Logos, sau Logos-ul planetar, Guvernatorul unui ciclu evolutiv planetar. Eleste Creatorul a tot ceea ce apare în Rondul sau Lanţul planetar pe care îl guvernează. Orice Rond presupune doi Mânu: unuiproduce viaţa şi forma umană la începutul unui Rond; şi altul sintetizează, ca într-o sămânţă, bilanţul şi rezultatele unui sfârşitde Rond.3Zend-Avesta (zend - lege) - Culegere de texte sacre atribuite lui Zarathustra, ce cuprind invocaţii, imnuri, învăţături şi textereferitoare la ritualuri.4Zoroastru sau Zarathustra - Iniţiat persan, fondatorul mazdeismului. El recunoştea ca Divinitate supremă pe Ahura Mazda,învingătorul lui Ahriman — principiul răului.5Mişna (ebr. - repetiţie, reiterare) — Culegere de comentarii referitoare 3a Tora.6Prin Merkava - Car ceresc - iluminatul pătrunde în misterele cele mai intime şi profunde ale esenţei şi calităţilorDivinităţii. Prin ascensiunea extatică a lui neşamah - sufletul superior - misticii Merkava ating Heihalot - Palatele, lăcaşurileceleste. Purificaţi prin asceză, îndeplinind miţvot - comandamente divine şi trăind în Deveikut - ataşament şi comuniune intimăcu Divinitatea, maeştrii misticii Merkava ating momente de extaz prin contemplarea Numelor divine. Pornind de la viziuneaCarului celest a lui Ezechiel şi de la descrierea Tronului divin, Maasei Merkava - Creaţiile carului, reprezintă împreună cu MaaseiBereişit - Creaţiile dintâi, cele două axe ale tradiţiei misticii evreieşti - Cabala. Născută dintr-o revelaţie divină, Cabala esteprimită de om şi transmisă prin cuvânt de la om la om, începând cu Moşe (Moise), care a primit-o de la Puterea divină.învăţătura fundamentală a misticii evreieşti este cuprinsă în Sefer lefira - Cartea creaţiei şi Sefer HaZohar - Carteasplendorii. Constituit într-un text cabalistic cosmogonic, într-o ştiinţă a limbii sacre, Sefer Ieţira dă o interpretare mistică alfabetuluiebraic. Sefer Ieţira este atribuită patriarhului Abraham, care, prin contemplarea literelor ebraice, a pătruns sensul revelaţiei divine.Literele ebraice sunt considerate vehicole ale potentelor creatoare, forţe revelatoare ale Creatorilor - DTI5S Elohim,valoarea lor numerică având o funcţie esenţială în creaţie. Angajat în căutarea Absolutului, misticul este călăuzit de putereaCuvântului, a Verbului. Universul verbal, comparat cu un instrument muzical, reprezintă scara ascensiunii mistice, limbajulmanifestat de Gândirea divină în momentul creaţiei. Creaţia este limbajul exprimat de Gândirea divină, manifestându-se ca puterecreatoare a universurilor. După cum creaţia constituie un proces lingvistic şi numerologic, omul este chemat să fie atent lasentimentele şi gândurile sale, la cuvintele rostite, la privirele, gesturile şi faptele sale.Rezumând esenţa divină şi modurile Sale de manifestare, Sefer HaZohar - scrisă în aramaică şi având adaosuri în ebraică-- este un midraş, un comentariu al celor cinci Cărţi, ale lui Moise, al Cântării Cântărilor şi Cărţii lui Ruth.1 Cabaliştii, înţelepţii Adevărului, cei care doresc să cunoască Adevărul, comunică prin grai viu învăţătura lor. Cabala -transmiterea tradiţiei mistice - se face printr-un mecubal, un cabalist care a primit Cabala, către un mecabel. Cabaliştii îşi transmitînvăţătura doar discipolilor trecuţi de patruzeci de ani, când sufletul uman - neşamah - a atins maturitatea necesară primiriiAdevărului. Literele ebraice care formează cuvântul neşamah - suflet - alcătuiesc şi cuvintele mem şaua - patruzeci de ani.