Makasisi Waingia Uislamu

42
ya kujitambulisha, ilikuwa ni muhimu sana katika kurekebisha matibabu ya
kisaikolojia. Na hii ndiyo iliyokuwa sehemu ngumu sana kimatibabu.
Kubadilisha msingi wa fikra za mtu za kujitambulisha ni kazi ngumu sana.
Akili ya mtu inang`ang`ania mambo ya zamani na yaliyozoeleka, ambayo
yanaonekana ni yenye kutia raha sana kisaikolojia na ni yenye usalama sana
kuliko mambo mapya na yasiyozoeleka.
Kwa msingi wa kazi, nilikuwa na elimu hiyo, na niliitumia kila siku. Hata
hivyo, kwa dhihaka ya kutosha, sikuwa tayari kuutumia msingi huo kwa nafsi
yangu mwenyewe, na katika kadhia yangu ya kusitasita iliyozunguka
utambulisho wangu wa kidini. Kwa miaka 43, utambulisho wangu wa kidini
kimaridadi ulikuwa ni jina la “Ukristo” hata hivyo, sifa nyingi niliweza
kuziongeza katika jambo hilo kwa miaka mingi. Kuacha jina hilo la
kujitambulishia dhati binafsi, lilikuwa si rahisi. Lilikuwa ni sehemu na fuko la
namna nilivyofahamu kuwepo kwangu. Kupewa faida ya kung’amua, ni wazi
kuwa kusita kwangu kulihudumia lengo la kuhakikisha kuwa nitunze
utambulisho wangu wa kidini niliouzoea wa kuwa mimi ni Mkristo, ingawa ni
Mkristo ambaye anaamini kama wanavyoamini Waislamu.
Na ilikuwa mwishoni kabisa mwa Desemba, mimi na mke wangu tulipokuwa
tukijaza fomu za maombi ya pasipoti za US, kwa hiyo, safari
iliyopendekezwa ya kwenda mashariki ya kati imekuwa ni ya uhakika. Moja
ya swali lilikuwa ni kuhusu ushiriki wa kidini. Hata sikufikiria jambo hilo, na
bila kufikiri nikaangukia kule kule kwa zamani na mazoea, nilifungwa katika
“Ukristo.” Ulikuwa ni mwepesi na ulikuwa uliozoeleka, na wenye kutia raha.
Hata hivyo, raha hivyo ilikuwa ni ya muda tu na ilivurugika pale mke wangu
aliponiuliza vipi nilijibu swali la utambulisho wa dini katika fomu ya
maombi. Nami haraka haraka nilijibu “Mkristo”, na kuchekelea chini chini
kunakosikika. Sasa, moja ya nadharia ya udadisi ya Kifreudi inayosaidia
kufahamu nafasi ya mwanadamu ilikuwa ni kutambua kuwa kicheko mara
nyingine ni tiba ya mfadhahiko wa kisaikolojia. Hata hivyo, nadharia ya
udadisi ya Kifreudi inaweza ikawa katika mitazamo mingi ya nadharia yake
ya mwendelezo wa saikolojia ya ngono, utambuzi wake katika kicheko
ulikuwa katika lengo kabisa. Nilicheka! Nini kilikuwa mfadhaiko wa
kisaikolojia ambao nililazimika kuutuliza kupitia kicheko cha wastani?
Kisha haraka haraka niliendelea kumpa mke wangu maelezo mafupi
yanayothibitisha kuwa nilikuwa Mkristo na sio Mwislamu. Katika kujibu