вÚàò ä²îØàôÂÚ²Ü Ð²ðòºð THE PROBLEMS OF THE HISTORY OF ...
вÚàò ä²îØàôÂÚ²Ü Ð²ðòºð THE PROBLEMS OF THE HISTORY OF ...
вÚàò ä²îØàôÂÚ²Ü Ð²ðòºð THE PROBLEMS OF THE HISTORY OF ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
գաւորն քարաձիգ լինիք, զխաչն պատուէք և զխաչեալն թշնամա-<br />
նէք» 1 : Այս տողերը վկայում են, որ նրանք ընդդիմանում էին միայն<br />
սրբապատկերների հարցում:<br />
Այդուհանդերձ թվում է, թե արդեն VII դարի վերջերին նոր<br />
թափ ստացած պատկերամարտական շարժումն իր գաղափարա-<br />
կան ակունքների համար ամենայն հավանականությամբ պար-<br />
տական էր առաջին պատկերամարտների` Աղվանքում ծավալած<br />
գործունեությանը:<br />
Ընդհանրապես պատկերամարտությունն իր գաղափարա-<br />
բանությամբ միշտ էլ նույնացվել է զանազան աղանդավորական<br />
շարժումների հետ: Դավանաբանական և եկեղեցական-ծիսական<br />
որոշ դրույթների մերժումն, իրոք ընդհանուր էր թե՛ պատկերա-<br />
մարտների և թե՛ զանազան հերձվածների համար: Սկզբնապես<br />
այն նույն հարթության վրա էր դրվում մանիքեցիների և մարկիո-<br />
նացիների հետ 2 :<br />
Կաթողիկոս Հովհան Օձնեցու (717-728) «Ընդդեմ պաւղի-<br />
կեանց» ճառը բացահայտում է, որ արդեն VIII դարում աղանդա-<br />
վորների կողմից պատկերների դեմ հրահրված պայքարը վեր է<br />
ածվում խաչի դեմ ուղղված պայքարի 3 :<br />
Փաստորեն, տակավին VII դարում խաչը երկրպագող պատ-<br />
կերամարտները, շուրջ մեկ դար անց, ի դեմս պավլիկյանների,<br />
սկսում են մերժել ու չընդունել խաչը 4 :<br />
1 Յաղագս պատկերամարտաց, էջ 9:<br />
2 Նույն տեղում, հմմտ. Mansi, XII, 1031:<br />
3 Յովհաննու Իմաստասէրի Աւձնեցւոյ, Մատենագրութիւնք, էջ 79:<br />
4 Նշենք, որ Հովհան Օձնեցու աթոռակալության ժամանակ գումարված Դվինի<br />
ժողովում ﴾719 թ.﴿ ընդունված ժողովական կանոնների եթե թվով ԻԷ և ԻԸ-րդ<br />
կանոնները վերաբերում են խաչի երկրպագությանը, նրա օրհնման և օծման<br />
հարցերին, ապա մյուս կողմից, զուգահեռ որևէ հիշատակություն չկա պատկերի<br />
մասին: Կանոնագիրք Հայոց, Ա, Աշխատասիրությամբ` Վազգեն Հակոբյանի, Ե.,<br />
45