вÚàò ä²îØàôÂÚ²Ü Ð²ðòºð THE PROBLEMS OF THE HISTORY OF ...
вÚàò ä²îØàôÂÚ²Ü Ð²ðòºð THE PROBLEMS OF THE HISTORY OF ...
вÚàò ä²îØàôÂÚ²Ü Ð²ðòºð THE PROBLEMS OF THE HISTORY OF ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ւցման թվականն է, այլև Կ. Պոլսի հինգերորդ տիեզերական ժողո-<br />
վի հրավիրման թիվն է: Հակառակ պատրիարքի պնդմանը, հայե-<br />
րը այս ժողովին չեն մասնակցել: Նրանք մասնակցել են 572 թ.<br />
հայ և հույն եպիսկոպոսների միության ժողովին 1 :<br />
Այս իրադարձությունների շարադրանքը հանդիպում ենք<br />
նաև «Հայ – քաղկեդոնական երկը վաղ միջնադարյան հայոց ե-<br />
կեղեցու պատմության կարևոր սկզբնաղբյուր» - ում` փաստական<br />
ու ժամանակագրական անճշտություններով լեցուն 2 :<br />
Փոտը Զաքարիա հայրապետին ուղղած նամակում անդրա-<br />
դառնում է հայերի կողմից քաղկեդոնականություն ընդունելու մի<br />
այլ պատմության, որը տեղի է ունեցել դարձյալ Բյուզան- դիայի<br />
մայրաքաղաքում, այս անգամ Մուշեղ Մամիկոնյանի գլխավորու-<br />
թյամբ: Ըստ այսմ Մուշեղ Մամիկոնյանը, երբ բյուզանդական և<br />
հայոց զորքերով նվաճեց պարսից Խոսրովի թագավորությունը և<br />
ինքը մեծարվելով պարսից թագավորի կողմից` ուղարկվեց Բյու-<br />
զանդիայի Մորիկ (582 – 602 թթ.) կայսեր մոտ: Վերջինս հրամայեց<br />
ժողով գումարել: Հավաքվեցին 21 հայ եպիսկոպոսներ և գումարե-<br />
ցին վեցերորդ ժողովը և հայերն ընդունեցին Քաղկեդոնի որոշում-<br />
ները Հայոց կաթողիկոս Մովսեսի օրոք: 3<br />
Արսեն Սափարացու հաղորդմամբ` այս տեղեկությունները<br />
համեմատաբար հանգամանալից են և որոշ իմաստներով ևս հա-<br />
կասում են Փոտի տվյալներին 4 :<br />
Ըստ Փոտի նամակի, հայերը Բյուզանդիայի մայրաքաղա-քո-<br />
ւմ քաղկեդոնականությունն ընդունել են նաև 6-րդ դ. վերջերին`<br />
1 Վարդանյան Վ., Հայոց եկեղեցին վաղ միջնադարի քաղաքական խաչուղինե- -<br />
րում, Վաղարշապատ, 2005, էջ 264, Մելիքյան Կ., նշվ. աշխ., էջ 98:<br />
2 Այս մասին մանրամաս տե`ս Մելիքյան Կ., նշվ. աշխ., էջ 91-100:<br />
3 Թուղթ Փոտայ, նույն տեղում:<br />
4 Մելիքսեթ – Բեկ, նշվ. աշխ., էջ 42 – 43:<br />
58
Change language