You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Olga Popović–Obradović<br />
podršku. Tek to će značiti da je srpski velikodržavni program poražen, a sa<br />
njim i etnonacionalistička ideologija na kojoj on počiva. U meñuvremenu,<br />
podmukli nacionalizam i ideja Velike Srbije, makar i bezuba, nastaviće da<br />
usisavaju energiju i kradu budućnost pojedincima i narodima na ovom<br />
prostoru. Kako zasad izgleda, to će još potrajati.<br />
Istinskog suočavanja sa prošlošću u Srbiji zapravo i nema. Koliko<br />
god evidencija o zločinu bila stravična i koliko god Haški tribunal bio<br />
efikasan, Srbija se svojom odgovornošću ne bavi i u tom pogledu ostavlja<br />
utisak potpune ravnodušnosti. Stvari su postavljene naglavačke. Umesto u<br />
kontekstu odgovornosti, o Haškom tribunalu se govori u kontekstu novca i<br />
investicija. Moralna dimenzija se potpuno isključuje, svesno i namerno, i sa<br />
vrha vlasti neprekidno se šalje jedna ista poruka: nas ne interesuju dela koja<br />
se stavljaju na teret haškim optuženicima, kao ni optuženici sami; interesuje<br />
nas jedino novac koji za njihovo izručenje možemo dobiti. U ovakvom,<br />
imoralnom ključu, koji se u krajnjoj liniji svodi na svojevrsnu trgovinu<br />
ljudima i njihovim sudbinama, tretira se i izbeglički problem – ne kao<br />
pitanje povratka nego kao trgovački posao. I za haške optuženike i za<br />
srpske izbeglice – a i jednih i drugih je znatan broj – mogao bi se dobiti<br />
neki novac. A kada se pri takvom računu još za Srbiju svojataju imovinska<br />
prava tih izbeglica onda je posredi isti onaj rezon po kome je Srbija<br />
svojevremeno svojatala sela i gradove u kojima ovi nesretni ljudi imaju<br />
svoje domove. U takvoj situaciji, razgovor o političkom projektu i njegovoj<br />
povezanosti sa zločinom, odnosno razgovor o političkoj i moralnoj<br />
odgovornosti, praktično je nezamisliv.<br />
U meñuvremenu, nosioci projekta, pošteñeni pitanja odgovornosti u<br />
sopstvenoj sredini, rekonsoliduju svoju poziciju u društvu i s nesmanjenom<br />
predanošću nastavljaju da promovišu temeljne tačke projekta, a na prvom<br />
mestu etničke granice kao legitimacijski osnov državnog ustrojstva<br />
Balkana. U tom cilju i dalje se neguje mit o tzv. komunističkim ili<br />
avnojevskim granicama kao izmišljenim. Na temelju tog mita, tog tipičnog<br />
istorijskog falsifikata, i danas se u Srbiji osporavaju istorijom utemeljeni,<br />
jasno prepoznatljivi identiteti svih bivših konstitutivnih činilaca<br />
jugoslovenske federacije. Veći deo intelektualnog i dobar deo političkog<br />
potencijala Srbije nakon 5. oktobra, uključujući tu i onaj koji bi se samo<br />
uslovno mogao nazvati duhovnim a čiji su nosioci uticajni krugovi u<br />
Srpskoj pravoslavnoj crkvi – angažovan je na negovanju kolektivne svesti u<br />
kojoj osporavanje legitimnosti “avnojevskih” u ime etničkih granica<br />
predstavlja političku normalu, isto onako kao i onda kada je na temelju<br />
takve svesti poveden rat. Jer – kako kaže jedan istoričar – “kada Zapadna<br />
472<br />
Kakva ili kolika država<br />
Evropa izgubi svoj sadašnji misionarski apetit za grañenje hibridnih nacija,<br />
oličen u Petriču, Ešdaunu, Hakerupu, Štajneru i sličnima, Srbi treba da budu<br />
spremni za reviziju svog poraza”. Pod pokroviteljstvom profesionalne<br />
istoriografije odvija se dosad neviñeni revizionizam u istoriografiji, čiji je<br />
glavni cilj obezvreñivanje antifašističkog nasleña, a glavna okosnica<br />
primitivni antikomunizam i rehabilitovanje četništva kao najprečišćenijeg<br />
istorijskog oblika etnonacionalne velikodržavne ideologije. Ali još<br />
značajniju ulogu od istoriografije, u ovom trenutku ima Crkva, kao<br />
institucija koja simboliše ideju svesrpskog jedinstva i koja, nakon vojnog i<br />
političkog sloma nastoji da duhovno, kulturno i politički zaokruži onaj<br />
prostor koji usled ratnog poraza nije zaokružen državno, odnosno – kao u<br />
slučaju Crne Gore – nije zaokružen na željeni način. S obzirom na znatan<br />
uticaj koji ima u narodu, u nju se polažu velika očekivanja, pa Crkva u<br />
svom poslu uživa snažnu logističku podršku države i vojske. Izbegavši<br />
pitanje sopstvene odgovornosti za rat i zločine koji su u njemu počinjeni,<br />
Srpska pravoslavna crkva, koja je svoj politički uticaj revitalizovala već<br />
dolaskom Miloševića na vlast, nakon 5. oktobra očevidno teži, i na dobrom<br />
je putu da uspe, da tom uticaju pribavi adekvatnu institucionalnu formu.<br />
Ideal kome otvoreno teži jeste uspostavljanje državne crkve.<br />
Ukratko, ono što je dovelo do rata – osporavanje zatečenih i pokušaj<br />
uspostavljanja novih državnih granica po etničkom principu – ponovo se<br />
nudi kao formula za budućnost. Raspad Jugoslavije u toj formuli predstavlja<br />
samo prvu etapu u velikom projektu rekonstrukcije čitave regije po<br />
etničkom načelu. Postpetoktobarska Srbija iz dana u dan pruža za to nove<br />
dokaze.<br />
Iako ni izdaleka toliko opasan niti pak tako sveobuhvatan kao u<br />
vreme kada se u njegovo ime ratovalo, srpski velikodržavni program je i<br />
danas ugrañen u državnu strategiju Srbije. Uvek iznova aktualizovan kada<br />
je otvoreno srpsko državno pitanje, taj program je aktuelan i sada – iz<br />
jednostavnog razloga što raspad Jugoslavije još nije okončan iako je<br />
Jugoslavija odavno prestala da postoji. Ovih dana nestala je još jedna<br />
ovdašnja državna tvorevina, stara nekih desetak godina – SRJ, da bi<br />
ustupila mesto jednoj novoj, koja će se zvati Srbija i Crna Gora, a koja će<br />
po svoj prilici trajati mnogo kraće od prethodne. Uz svesrdnu pomoć<br />
meñunarodne zajednice odlaže se trenutak okončanja procesa raspada<br />
Jugoslavije i, slično kao početkom 90-ih, podržavaju se propale i<br />
nelegitimne državne tvorevine i projektuje državna mapa koja predstavlja<br />
nasilje nad realnošću. Šta je drugo ako ne nasilje nad realnošću insistiranje<br />
na meñunarodnopravnom subjektivitetu državne tvorevine sastavljene od tri<br />
473