24.07.2013 Views

Falk Heinrich Transiente kommunikationssystemer - ucla.edu

Falk Heinrich Transiente kommunikationssystemer - ucla.edu

Falk Heinrich Transiente kommunikationssystemer - ucla.edu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

KAP. 4 | TRANSIENTE KOMMUNIKATIONSSYSTEMER<br />

information og bevidsthedssystemet som forestillinger (perception). Det er vigtigt at holde<br />

sig for øje, at hverken bevidsthedssystemet eller kommunikationssystemet står i et et-til-etforhold<br />

til kroppen. Den levende krop opererer nemlig også som selvgenererende system.<br />

Ingen bestrider en forbindelse, enddog en meget tæt kobling mellem disse tre systemer.<br />

Således kan bevidstheden ikke fungere foruden den neurofysiologiske underbygning. Det<br />

levende system registrerer bevidstheden ved hjælp af forandringer i ’body states’. Men<br />

bevidstheden er ikke disse neurofysiologiske aktiveringer. Bevidstheden er forestillinger<br />

(fra følelser til tanker), der opstår pga. nervesystemet. Omvendt udøver bevidstheden også<br />

indflydelse på nervesystemet og dermed kroppen. Konceptualiseringen af det psykiske<br />

system som autopoietisk system tillader, at dets iagttagelser orienterer sig ved<br />

forhenværende iagttagelser. Tanker producerer tanker. Systemteorien beskriver dette<br />

forhold som symbiotisk mekanisme. På den anden side instruerer og aflæser<br />

<strong>kommunikationssystemer</strong>, især interaktionssystemer, kroppens aktioner. Omvendt iagttager<br />

kroppen også kommunikative handlinger, ligeledes qua forandringer i ’body states’. Det<br />

væsentlige er imidlertid, at kroppen som levende system ikke udtrykker sig, den opererer<br />

’bare’ ifølge sin autopoiesis. Det levende system kan jo ikke selv differentiere mellem<br />

bevidsthed og kommunikation 238 .<br />

Spørgsmålet er altså, hvordan kroppen bidrager til det transiente kommunikationssystem?<br />

Jeg mener, at dette spørgsmål har sin berettigelse, fordi nogle interaktive<br />

installationsværker forsøger at knytte interaktion til kroppens aktioner uden at<br />

bevidsthedssystemet aktivt kan deltage i kommunikationen. Bevidstheden følger<br />

kommunikation og opdager sådan set post festum, at der var tale om en kommunikation (se<br />

analyse af D. Rokeby, Very Nervous System). Også i sociale interaktionssystemer mellem<br />

to personer, kan kroppens autopoiesis ikke isoleres. En gestisk meddelelse indeholder som<br />

regel tillægsinformation, der ikke er bevidst, muligvis hverken for den ene eller den anden<br />

deltager i interaktionen. Kommunikation kan til gengæld bevidstgøre disse forhold. Dette<br />

er et problem, som den luhmannske systemteori ikke forholder sig til. Han nøjes med den<br />

konstatering, at interaktionssystemer benytter sig af kroppen til at udtrykke tegnhandlinger,<br />

og at psykiske systemer opererer med forestillinger på baggrund af kropslige begivenheder<br />

(dvs. neurofysiologiske og kemiske impulser), der bliver stimuleret af sansninger. Begge<br />

konstateringer tilskriver kroppen en passiv rolle. Dermed negligerer Luhmanns<br />

238 Det levende system er dermed en aktiv medspiller, der også kan sætte bevidsthedsproduktion og<br />

kommunikation i bero. Eksempel: så snart kroppens autopoiesis er truet af kommunikation (korporlig<br />

trussel), reagerer den ’instinktivt’ ved at angribe eller løbe sin vej. I begge tilfælde afsluttes<br />

kommunikationen. Det levende systems registreringer af kommunikation og bevidsthed danner således<br />

grundlaget for såvel bevidste forestillinger som kommunikative handlinger. Det gælder altså om at finde<br />

og muliggøre både aktion og perception, kommunikation og bevidsthed.<br />

interaktiv digital installationskunst<br />

103

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!