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Die Lebensgeschichte des Heiligen Propheten Muhammad<br />

In 4:95 steht:<br />

„O die ihr glaubt, wenn ihr in Gottes Sache auszieht, so<br />

stellt grundliche Nachforschungen an und sagt nicht zu jedem,<br />

der euch den Gruß des Friedens bietet, ‚Du bist gar<br />

kein Gläubiger‘, Ihr trachtet nach den Gütern des irdischen<br />

Lebens, doch bei Allah sind gute Dinge ohne Ende, so waret<br />

ihr zuvor; dann aber hat Allah Seine Huld über euch<br />

ergossen; so stellt eingehende Nachforschungen an. Wahrlich,<br />

Allah ist eures Tuns wohl kundig.“<br />

Wenn <strong>Muslim</strong>e in den Krieg ziehen, müssen sie sich versi chern,<br />

dass dem Feind die Unsinnigkeit des Krieges klar gemacht worden<br />

ist und dass er trotzdem den Krieg will. Und wenn ein Friedensangebot,<br />

entweder von einer Person oder einer Gruppe,<br />

empfangen worden ist, dürfen <strong>Muslim</strong>e es nicht zurückweisen<br />

mit dem Hinweis, dass es nicht ehrlich gemeint sei.<br />

Wenn <strong>Muslim</strong>e Friedensvorschläge abweisen, dann kämp fen sie<br />

nicht mehr um Gottes Sache, sondern zur Selbstver herrlichung<br />

und um weltliche Eroberungen. Töten ist nicht der Zweck des<br />

Krieges. Jemand, den wir heute töten wollen, kann morgen gläubig<br />

geworden sein. Hätten <strong>Muslim</strong>e Musli me werden können,<br />

wenn sie nicht verschont worden wä ren?<br />

<strong>Muslim</strong>e sollen nicht sinnlos töten, denn ein Mensch, den wir<br />

verschonen, kann noch den rechten Pfad finden. Gott weiß, was<br />

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