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Die Fehler anderer übersehen<br />

Hadhrat Muhammad saw gab niemals die Fehler und Unzuläng-<br />

lichkeiten anderer öffentlich preis und warnte die Leute, nicht<br />

ihre eigenen Fehler bloßzustellen. Er pflegte zu sagen: „Wenn<br />

jemand die Fehler eines anderen verdeckt, wird Gott die seinen am Gerichtstage<br />

abdecken.“<br />

Und: „Ein jeder meiner Anhänger kann den Folgen seiner Irrtümer<br />

entgehen13 , außer denen, die nicht aufhören, ihre eignen Fehler bekannt<br />

zu geben.“<br />

Er illustrierte dies indem er sagte: „Ein Mann sündigte in der<br />

Nacht und Gott verbirgt es; am Morgen trifft er seine Freunde und<br />

prahlt damit: ‚Letzte Nacht machte ich dies und letzte Nacht machte<br />

ich das‘, und somit legt er bloß, was Gott verborgen hat.“ (Bukhari und<br />

<strong>Muslim</strong>)<br />

Einige Leute stellen sich irrtümlicherweise vor, dass ein Bekenntnis<br />

ihrer Sünden der Reue dienlich ist; in Wirklichkeit aber begünstigt<br />

das nur die Unanständigkeit. Sünde ist ein Übel und<br />

derjenige, der sich ihr hingibt und von Scham und Bedauern erfasst<br />

wird, hat eine Gelegenheit, durch Reue auf den Pfad von<br />

Reinheit und Rechtschaffenheit zurückzukeh ren. Sein Fall ist<br />

wie der einer Person, die durch Übel verführt worden ist, doch<br />

danach wieder dem Pfade der Rechtschaffenheit folgte und sobald<br />

sich eine Gelegenheit bietet, wird das Übel besiegt und der<br />

Sünder wird von der Rechtschaffen heit zurückgefordert.<br />

Diejenigen jedoch, die ihre Sünden bekanntgeben und noch stolz<br />

darauf sind, verlieren allen Sinn für Gut und Böse und werden<br />

unfähig zur Reue.<br />

13 D. h. durch wahre Reue und Reform.<br />

Der Charakter des Heiligen Propheten Muhammad<br />

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