Activities 2006 - European Academy of Sciences and Arts

EUROPEAN ACADEMY OF SCIENCES & ART
Begriff der Toleranz gegenüberstehen, zeigt aber, dass man ihn nicht statisch sehen kann.
Er hat sich dynamisch entwickelt. Vom Gegeneinander über das Nebeneinander leitet er
heute über zum Miteinander. Die negative Intoleranz wurde und wird über die neutrale
Toleranz inzwischen zur positiven Akzeptanz. War die frühere Intoleranz vielfach mit
Ignoranz verbunden, gehört zur Akzeptanz geradezu zwillingshaft das Wissen um den
Anderen, um die andere Kultur oder Ideologie, um die andere Religion oder
Weltanschauung. Nur wer den anderen oder das andere kennt, um es weiß, wird ihn oder
es verstehen. Anders ausgedrückt könnte man auch sagen: Toleranz ist erlernbar.“
In seiner Rede, ging Siegbert Alber auch auf die europäische Einheit und zwischenstaatliche
Beziehungen ein und fragte: „Welches sind die Gründe oder gar Geheimnisse des
Erfolges der europäischen Einigung? In den Präambeln der Verträge wird vieles dazu
gesagt. Das Bestreben, den Frieden zu erhalten, wird ergänzt durch das Bekenntnis zu den
Grundsätzen der Freiheit, der Demokratie und den Menschenrechten sowie durch den
Wunsch, die Solidarität zwischen den Völkern zu stärken. In Art. 6 Abs. 3 des
Unionsvertrages heißt es zudem: ‚Die Union achtet die nationale Identität ihrer
Mitgliedstaaten.’ Dies ist mehr als nur die Befolgung eines Toleranzgebotes. Gerade die
verschiedenen nationalen Identitäten, also der Pluralismus, sind Teil der Schönheit
Europas. Die mögliche Teilnahme an ihnen, ist ein großer Gewinn. Der gewollte Pluralismus
ist auch eine Garantie dafür, dass Europa nicht zu einem ‚Einheitsbrei’ werden wird.“
Abschließend fügte Alber hinzu: „Was nun darüber hinausgehend die Beziehungen zwischen
den Staaten anbelangt, so bedeutet Toleranz zielgerichtet letztlich und im weitesten
Sinne die Versöhnung der Völker. Gerade in diesem Bereich haben die Minister Genscher
und Dumas durch den Abbau von Spannungen große Verdienste erworben, für die sie
heute zu Recht ausgezeichnet werden. Da nachher Berufene dieses Wirken gebührend
würdigen werden, brauche ich auf den Bereich der zwischenstaatlichen Beziehungen nicht
näher einzugehen. Nur so viel: Die Toleranz ist so gesehen die wichtigste Voraussetzung
für den Erhalt des Friedens. Der Erhalt und die Schaffung des Friedens ist – wie die heutige
Zeit erneut zeigt – die wichtigste politische Aufgabe überhaupt. Die Vereinigung
Europas, an der die heute zu Ehrenden entscheidend mitgewirkt haben, könnte hierfür ein
Modell sein. Wenn man früher keine richtige Lösung fand, hat man geteilt. So wurde
Deutschland geteilt, Korea und Vietnam. Die europäische Antwort aber war: Vereinen statt
Teilen. Die Grenzen wurden abgeschafft und durch Brücken ersetzt. Die Gemeinsamkeiten
wurden und werden betont und das Trennende kleingeschrieben. Wir brauchen und wollen
auch weltweit keinen Zusammenprall der Kulturen, sondern einen Dialog, einen
Austausch, ja sogar eine Teilhabe an den Werten und Errungenschaften der Anderen, wie
auch wir eine solche Teilhabe bieten.
Was also Toleranz in diesem Sinne letztlich ist, wird gleich am Anfang der künftigen
Europäischen Verfassung gesagt. In Art. I – 8 Abs. 3 wird als Leitspruch der Europäischen
Union festgehalten: ‚In Vielfalt vereint’ In Art. I – 8 Abs. 2 wird zur Europahymne gesagt,
dass sie der ‚Ode an die Freude aus der Neunten Symphonie von Ludwig van Beethoven’
entstammt. Wie heißt es darin so schön? Alle Menschen werden Brüder! Dies zu erreichen
ist letztlich auch der Sinn der Toleranz. Aus gutem Grunde ist dies deshalb – und dasselbe
muss auch für die Europapolitik gelten – die Ode an die Freude.“
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