Methoden der Manipulation

w Ein Angehöriger einer Sippe muß daher auch keine so große Angst vor Arbeitslosigkeit haben. Er braucht
sich somit auf seiner Arbeitsstelle nicht alles gefallen lassen. Der Ernährer einer Kleinfamilie muß eventuell
auch unter extremen Bedingungen sein Arbeitsverhältnis aufrechterhalten, da eine Kündigung für ihn zu
einer Notlage führen würde.
w Gegenseitige Hilfe ermöglicht kostengünstiges Wirtschaften. Beispiel: Wer einen Metzger in der Sippe hat,
braucht sein Fleisch nicht zu kaufen (und somit verdient niemand mit). Die Kleinfamilie ist abhängig von
der Industrie, den sie muß alles kaufen.
Die Sippe bringt für die Industrie hingegen einige Nachteile:
w Wer einer Sippe angehört, muß auf viele Leute Rücksicht nehmen. Er ist somit nicht beliebig zu allen Zeiten
einsetzbar.
w Wer einer Sippe angehört ist schlechter beeinflußbar, denn er muß sein Handeln vor mehreren Leuten
verantworten und begründen.
w Wer einer Sippe angehört, hat Verpflichtungen und steht somit in dieser Zeit nicht dem Arbeitgeber zur
Verfügung.
Daher gibt es einige Methoden zur Zerstörung bzw. zur Schwächung von Sippen. Die Devise lautet: Teile
und herrsche!
w Ehe und Familie stehen unter dem Schutz des Grundgesetzes, die Sippe aber nicht.
w Es gibt ein Ehegattensplitting in der Steuergesetzgebung, nicht aber ein Sippensplitting.
w Heutige Mietwohnungen sind so klein, daß nur noch Kleinfamilien dort wohnen können.
w Die moderne Industriegesellschaft braucht mobile Arbeitnehmer. Mobilität bedeutet in diesem Fall, daß der
Arbeitnehmer dorthin ziehen muß wo es Arbeit für ihn gibt. Das zerreißt natürlich die Sippen. Man könnte
natürlich entgegnen, daß es sich dabei um Entwicklungen handelt, die von niemandem so geplant wurden.
Das stimmt auch. Manches fällt den Mächtigen ganz ohne eigenes Zutun in die Hände.
w Zur besseren Beeinflussung werden Menschen von ihrer Sippe zeitweise getrennt. Beispiele hierfür sind
Militärdienst und Priesterausbildung.
7.2.6 Der Trick mit dem Geld
Wir sind so stark an das Geld gewöhnt, daß es schwer fällt, zu überlegen, wie eine Wirtschaft anders
funktionieren könnte. Ich möchte nicht (!!!) in die Richtung predigen, daß man auch mit wenig Geld glücklich
sein kann, daß auch Armut ihre positive Seiten hat oder ähnliches.
Es geht mir darum, aufzuzeigen, daß wir durch unsere Verwendung von Geld beraubt werden, ohne es zu
merken. Das Wort "beraubt" soll man dabei wörtlich nehmen. Wir verlieren Dinge, die wir uns geschaffen
haben.
Zunächst muß man aber erst einmal die Grundlagen betrachten. Wozu gibt es eigentlich Geld? Warum
wurde es geschaffen? Der Ursprung liegt im Tauschhandel, nach der Methode: Tausche Schwein gegen
Getreide. Das Problem liegt darin: Was soll man tun, wenn man ein Schwein hat und Getreide will, ein anderer
aber Getreide hat und kein Schwein braucht? Vielleicht könnte man woanders das Schwein gegen Bier tauschen
und das Bier dem geben, der das Getreide hat. Vielleicht braucht derjenige Bier, aber gleich soviel? Oder was
soll man machen, wenn man den Gegenwert gar nicht dabei hat? Die Lösung dieses Problems war der
Schuldschein. Also tauscht man das Getreide gegen einen Schuldschein für ein Schwein. Derjenige, der den
Schuldschein erhält, kann sich sicher sein, daß er dafür ein Schwein bekommen könnte, wenn er es will. Der
Schein ist somit genauso viel wert wie ein Schwein. Wenn er nun irgendwann Bier will, kann er mit diesem
Schein sein Bier bezahlen. Der Bierproduzent kann den Schein gegen ein Schwein einlösen oder wiederum
damit bezahlen. Der Schein behält seinen Wert von genau einem Schwein.
Nun könnte aber der Schweinehirt mehr Schuldscheine ausgeben als er Schweine hat, in der Hoffnung, daß
seine Scheine lange kreisen werden und er sie nicht so schnell einlösen muß. Dieses würden wir zu recht als
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