Methoden der Manipulation

w Je mehr manipuliert wird, um so weniger fällt es auf, weil man die Manipulation für normal hält. Hier gilt
das Prinzip: Wenn alle es sagen, so wird es wohl stimmen.
7.5.1 Die drei Stufen der Anpassung
w Stufe 1: Handeln durch Strafe oder Belohnung. Beispiel: Verbot von Nacktbaden.
w Stufe 2: Handeln durch gesellschaftliche Kontrolle. Beispiel: Wenn man sich auszieht, kichern, gaffen und
schimpfen die anderen. Also tut man es nicht.
w Stufe 3: Handeln aus eigener Überzeugung, Meinung, Gesinnung (Verstand) oder aus Gier, Sucht, Scham
(Gefühl). Beispiele: Man behauptet, es sei unhygienisch, nackt zu sein. (Verstand) Man schämt sich, nackt
zu baden. (Gefühl)
Das besondere an den drei Stufen ist: Wenn etwas verboten ist, wird man sich an das Verbot irgendwann
gewöhnen. Wer sich nicht an das Verbot hält, wird zum Außenseiter. Der Außenseiter fühlt sich in seiner Rolle
nicht wohl. Er wird die gesellschaftlich übliche Meinung zu seiner eigenen machen. Also: Aus Stufe 1 folgt
Stufe 2 und daraus folgt Stufe 3. Dazu braucht der Manipulator natürlich Zeit. Gewöhnung kommt nicht über
Nacht. Natürlich ist es effektiver gleich bei Stufe 3 zu beginnen. Werbung setzt hier an.
Gleichzeitig gilt die Umkehrung: Aus Stufe 3 folgt Stufe 2 und daraus Stufe 1. Wenn die Meinung vieler
Menschen sich in eine Richtung ändert, so ändert sich hierdurch das gesellschaftliche Normalitätsempfinden,
welches wiederum die Gesetzgebung beeinflußt. Ein geschickter politischer Manipulator wird diesen Weg
wählen. Die "Untertanen" akzeptieren leichter Gesetze, wenn sie von deren Richtigkeit überzeugt sind. Ein
Beispiel hierfür ist die Erhöhung der Mineralölsteuer. Wenn der Einzelne und somit die Gesellschaft akzeptiert,
daß aus Umweltgründen der Straßenverkehr verringert werden muß und daß dieses über den Preis für den
Kraftstoff geschehen muß, so akzeptiert er leichter die Steuererhöhung. (Selbstverständlich muß der
Individualverkehr verringert werden. Die Ursache liegt aber primär an der räumlichen Trennung von Wohnort,
Arbeitsplatz, Freizeitgebiet und Einkaufsgebiet. Der Benzinpreis ändert nichts an der Notwendigkeit zur
Mobilität. Öffentliche Verkehrsmittel können nie alle individuellen Bedürfnisse und Notwendigkeiten erfüllen,
jedenfalls nicht in ländlichen Gebieten.)
7.5.2 Grundrechte und Gesetze, die es nicht gibt
w Wir empfinden es als normal, daß man keinem Menschen die elementaren Lebensgrundlagen vorenthalten
darf. Wir wären empört, wenn die Luft, Regen und Sonne zum Privateigentum eines Staates oder einer
Firma erklärt würde und wir für das Atmen bezahlen müßten. Auch das Land stellt eine elementare
Lebensgrundlage dar. Für die Indianer Nordamerikas war es unverständlich, daß man Land besitzen kann.
Ohne Land ist autarkes Leben unmöglich. Das Grundrecht auf Land fehlt in unserer Verfassung, ebenso
das Grundrecht auf Eigenständigkeit (autarkes Leben).
w Es ist normal, daß Firmen eine Begrenzung der Haftung haben. Die Gesellschafter haften nur mit einer
Einlage. Bei einer GmbH ist die Haftung auf 50.000 DM beschränkt. Haftungsbeschränkungen haben den
Sinn, daß sie das Risiko beschränken. Für Privatpersonen gibt es keine Haftungsbeschränkung. Sie
sollen das Risiko in unbegrenzter Höhe über Versicherungen abdecken, doch diese beschränken wiederum
ihre Haftung auf einige Millionen DM. Die Menschen werden somit abhängig von den Versicherungen. Sind
sie nicht ausreichend versichert, so haben sie Schulden, sofern sie haftbar gemacht werden.
w Wenn eine Firma ihren Verpflichtungen nicht mehr nachkommen kann, so hat sie als letzte Möglichkeit den
Offenbarungseid. Wenn das vorhandene Kapital verbraucht ist, gibt es keine weiteren Verpflichtungen. Für
Privatpersonen gibt es einen solchen Offenbarungseid nicht. Ihre Schulden werden sogar vererbt. Durch
Schulden werden Menschen in Abhängigkeit gehalten.
w Es gibt kein Gesetz, das effektiv verhindert, daß Menschen in Abhängigkeit kommen und bleiben. Bei
den Juden gab es früher das Prinzip des Jubeljahrs. Alle 50 Jahre wurden alle Schulden vergeben bzw.
gelöscht und das Land neu verteilt. Daher kommt der Begriff, das manche Dinge nur alle Jubeljahr
geschehen. Man mag es als ungerecht empfinden, daß man somit verliehenes Geld nicht mehr zurückerhält.
Die Folge wäre aber, daß niemand mehr durch das Verleihen von Geld Menschen dauerhaft in Abhängigkeit
bringen könnte. Es wäre nicht mehr so lukrativ, Geld zu verleihen. Keine Bank würde Geld verleihen, wenn
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