Methoden der Manipulation

w Das Bild vom Gott als Schöpfer der Welt, der die heutige Welt nach einem Plan systematisch aufgebaut
hat, ist durch die Erkenntnisse der Naturwissenschaften stark relativiert worden, denn die Evolution ist
keineswegs systematisch auf ein Ziel hin gelaufen und hat keinesfalls jetzt gestoppt, wo das Ziel erreicht zu
sein scheint. Statt dessen geht die Evolution Umwege, macht Experimente, wirkt noch heute und läßt auch
erfolgreiche Arten wie die Saurier wieder verschwinden.
w Die Vorstellung vom Gott als Schöpfer des Menschen, der affenähnlichen Vormenschen zu einem
Evolutionssprung verhalf, indem er den Menschen gentechnisch etwas optimierte und entsprechend seinen
Interessen anpaßte, ist in alten sumerischen Texten überliefert. Dabei haben die Götter das Ziel, den
Menschen als Sklaven in Bergwerken einzusetzen. 4
w Götter als Lehrer, die Ackerbau, Kultur und Gesetz bringen, kommen in vielen indianischen und
afrikanischen Religionen vor. Mitunter hinterließen sie ein erstaunliches Wissen bei den Menschen, z. B.
über Astronomie. Diese Götter werden als Menschen oder als menschenähnlich dargestellt.
w Einige Götter sagten den Menschen, die sie unterrichteten, daß sie von fremden Planeten kämen. Erich von
Däniken hat zu diesem Thema wirklich ein beachtliches Material gesammelt. Die heiligen Schriften aller
Völker sind voller Hinweise auf Götter die aus dem Weltall kamen, auch die Bibel.
w Vielfältig sind Götter, Geister, Engel, Schutzpatrone und Heilige, die konkrete Aufgaben haben, die
also für die Ernte, für die Liebe, für die Wissenschaft oder zum Schutz zuständig sind. Was in der einen
Religion als Geist bezeichnet wird, kann in einer anderen Gott genannt werden.
w Ähnlich ist es mit Naturgeistern, Feen, Elfen, Kobolden und Ahnenkult. Diese werden zwar nicht als
Götter bezeichnet, dennoch findet man alle Elemente einer gottähnlichen Verehrung. Es werden diesen
Wesen Opfer gebracht und Altäre eingerichtet. Sie werden durch kultische Handlungen gutgestimmt und es
wird mit ihnen Zwiesprache gehalten. Für unkundige Beobachter können sie daher leicht mit Göttern
verwechselt werden.
w Die Vorstellung von Gott als Summe allen Bewußtseins oder vom Gott als kosmisches Wesen, das alles
existierende umfaßt, auch jedes Sandkorn, jeden Virus und jedes Atom übersteigt die menschliche
Vorstellungskraft, ist daher weder widerlegbar noch beweisbar. Es stellt sich dabei jedoch die Frage, wie
relevant ein solcher Glaube ist, da dieser Gott sich wohl kaum um einzelne Menschen kümmert. In diesem
Glauben läßt sich kein Trost finden. Er hilft auch nicht in schwierigen Lebenssituationen. Das sagt natürlich
nicht über die Existenz eines solchen Gottes aus.
w Die Mystiker beschreiben einen Gott, der in uns ist. Jeder Mensch kann somit mit Gott in Verbindung
treten, indem er in sich schaut und dort Gott sucht. Je nach Glauben ist die Seele des Menschen mit Gott in
Verbindung, ein Teil Gottes oder strebt zu Gott zurück. Dieser Glaube ist durchaus vereinbar mit Gott als
Summe allen Bewußtseins.
w Sogar innerhalb der Bibel ist unklar, ob Gott barmherzig oder zornig ist. Besonders im Alten Testament
zeigt sich Gott als ausgesprochen unbarmherzig, indem er die Ägypter einige Plagen schickt anstatt das
Problem gewaltlos aus der Welt zu schaffen. Die Bibel ist ebenfalls widersprüchlich, wenn es um die Frage
geht, ob man Gott direkt sehen kann oder nicht.
w In der Kabbala wird die sogenannte Emanationen-Lehre vertreten, nach der es nur einen Gott gibt, der aber
in unterschiedlichen Formen in Erscheinung tritt.
w Durch die Wissenschaften klingt manchen wohl die Bezeichnung "Gott" als nicht mehr zeitgemäß. So wird
von Schöpfungsimpuls oder Schöpfungsprinzip gesprochen. Das klingt zwar wissenschaftlich und
modern, ist aber letztendlich unkonkret.
w Eng verbunden mit dem Gottesbild ist die Idee des Widersachers, des Teufels oder Luzifers und der
Bewertung des Widersachers. Ist dieser Widersacher nun böse oder notwendig für den Schöpfungsplan? Es
ist ebenfalls unklar, ob der Sündenfall tragisch ist oder notwendig für die Entwicklung der Seelen.
4 Zecharia Sitchin, "Der zwölfte Planet", Knaur Verlag
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