PARTNERSUCHE IM SOZIALEN WANDEL - ElitePartner-Akademie

KAPITEL 3 – PARTNERSCHAFT, FAMILIE UND EHE IM WANDEL DER ZEIT
zu führen. Sie betraf alle am Hof lebenden Personen und bot natürlich auch die
Chance, Besitz und Vermögen zu vermehren.
PARTNERWAHL
Das Kennen lernen unterlag in der traditionellen bäuerlichen Gesellschaft starker
sozialer Kontrolle; dies wurde einerseits dadurch notwenig, weil die Heirat in der
Regel weit hinausgeschoben wurde und daher Verstöße gegen die moralischen
Normen nahe liegend waren. Und andererseits war eine Eheschließung mit
Strategien verbunden, die durch unüberlegte Liebes- und Sexualbeziehungen nicht
zerstört werden durften. Sexualität war eine nur schwer kontrollierbare Größe, die –
bei Nichtbeachtung – die dörfliche Ordnung durcheinander bringen konnte. Daher
auch der starke Einfluss der Eltern, aber auch der Verwandtschaft, bei der
Partnerwahl. Die dörfliche Gesellschaft kannte nur Anbahnungsformen, die sehr
öffentlichen Charakter hatten (z.B. Heiratsvermittler) und dadurch war ein
unkontrolliertes Alleinsein unmöglich.
2.02 DIE FAMILIE IM ALTEN HANDWERK
Bei dieser Familienform fallen Handwerk und Produktion mit der Familie zusammen.
Bis ins 19.Jahrhundert prägte das Handwerk die Struktur der gewerblichen
Produktion und diese deckte den überwiegenden Teil des Bedarfes an gewerblichen
Erzeugnissen. Es wurde nur soviel gearbeitet, als zur Sicherung des
Lebensunterhalts notwendig war und Konkurrenz und Profitstreben waren
weitgehend unbekannt.
„Der Mensch will von Natur nicht Geld und mehr Geld verdienen, sondern
einfach leben, so leben, wie er zu leben gewohnt ist und so viel erwerben wie
dazu erforderlich ist.“ (Rosenbaum, 1982, S.127).
Der Arbeitstag dauerte normalerweise von fünf Uhr früh bis zum Abend, aber es gab
viele Pausen und die Arbeitsintensität war nicht allzu groß. Viele Feiertage und evt.
der blaue Montag 24 sorgten für die notwendige Entspannung.
24 Montag, an dem nicht gearbeitet (blau gemacht) wird. Herkunft unterschiedlich erklärt, z.B.
dadurch, dass ursprünglich jedes Handwerk seinem auf einen Sonntag fallenden Jahresfest einen
arbeitsfreien Tag zugab, an dem für die Toten der Zunft eine Blaue Messe (nach Farbe des
Messgewandes) gehalten wurde. Der Blaue Montag hielt sich trotz seiner Abschaffung durch die
Reichshandwerksordnung (1731) bis Ende des 19. Jh. (Der große Brockhaus, Band 3)
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