UNDERDOG 62
Schwerpunkt: Punk und Politik – Protest, Parolen und Provokation Unser Schwerpunkt beleuchtet die politischen Komponenten im Punk. Die unterschiedlichen Lebensstile koexistieren, genau wie die Musikstile, nebeneinander und tragen zu einem lebendigen Diskurs innerhalb der „Szene“ bei. So widersprüchlich Punk mit den verschiedensten Facetten und Varianten bis heute auch sein mag, liefert die Subkultur den Impuls für eine widerständige Kultur, Selbstermächtigung und eine weitgehende Demokratisierung der Popkultur.
Schwerpunkt: Punk und Politik – Protest, Parolen und Provokation
Unser Schwerpunkt beleuchtet die politischen Komponenten im Punk. Die unterschiedlichen Lebensstile koexistieren, genau wie die Musikstile, nebeneinander und tragen zu einem lebendigen Diskurs innerhalb der „Szene“ bei. So widersprüchlich Punk mit den verschiedensten Facetten und Varianten bis heute auch sein mag, liefert die Subkultur den Impuls für eine widerständige Kultur, Selbstermächtigung und eine weitgehende Demokratisierung der Popkultur.
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umgangssprachliche Begriff einer
Falschmeldung, die CRASS-Bassist
Peter Wight nach dem Falklandkrieg
von 1982als Audio-Collage in den
Umlauf brachte. Unter Verwendung von
Auszügen aus Reden von Margaret
Thatcher und Ronald Reagan wurde
eine Aufnahme zusammengefügt, die
angeblich ein Telefongespräch zwischen
den beiden Politiker*innen aufzeigte. Im
Verlauf des Gesprächs bringt Reagan
seine Absicht zum Ausdruck, Europa als
Schlachtfeld zu nutzen, um Sowjetunion
die Entschlossenheit der USA in einem
Atomkonflikt zu demonstrieren. Als die
Aufnahme 1983 zum ersten Mal
öffentlich gemacht wurde, wurde sie
vom US-Außenministerium zunächst als
Propaganda des sowjetischen KGB
angesehen. Ausschnitte der Aufnahme
sind im Crass-Track ‚Powerless with a
Guitar‘ auf der Compilation-LP
Devastate to Liberate (Yangki - 1985 -
Yangki 1) zu hören und können hier
nachgelesen werden. 2
Mit ihren politischen Aktionen, ihrer
Musik und ihrer Kunst versuchten sie,
die politischen Strukturen als von Natur
aus korrupt zu entlarven. Gleichzeitig
kämpften sie darum, kollektivere und
partizipativere Lebensweisen zu
schaffen. Das haben sie mit dem Dial
House erreicht. Das Dial House ist ein
Bauernhaus im Südwesten von Essex,
England. Das Haus befindet sich in der
ländlichen Gegend von Epping Forest
im Ongar Great Park, einer Fläche von
5 mal 3 Kilometern. Dial House ist eine
Kommune und die Heimat der Anarcho-
Punk-Band Crass-Mitglieder Penny
Rimbaud and Gee Vaucher. Seit 1967 ist
Dial House ein offener, anarchistischpazifistischer
Ort und die Basis für eine
Reihe kultureller, künstlerischer und
politischer Projekte, die von
Avantgarde-Jazz-Events bis zur
2 https://crassahistory.wordpress.com/201
6/03/14/the-thatchergate-tapes/
Gründung der Free Festival Movement
reichen. Gee und Penny Rimbaud
mieteten den Ort 1967 für einen kleinen
Betrag, nachdem sie sich an der
Kunsthochschule getroffen hatten. Nach
einer langen gerichtlichen
Auseinandersetzung mit den
Eigentümern kauften Vaucher und
Rimbaud Dial House in den 90er Jahren
inkognito bei einer Auktion.
Warum gibt es also bestimmte
Verbindungen zwischen Punk
und Anarchismus?
Als Grundkonsens ist eine antiautoritäre
Haltung im Punk und die
Ablehnung von HERRschaft und
Hierarchien zu beobachten. Mit
anderen Worten, es ist ein subversiver
Akt, der die Welt durch radikale Texte,
Kunst, Musik, politische Projekte und
andere Mittel viel transparenter macht.
Diese Praktiken lassen sich auch in
anarchistischen Bewegungen
beobachten. Um diese wichtigen
Zusammenhänge hervorzuheben,
erklärt Clark im Buch ‚The Raw and the
Rotten: Punk Cuisine‘ (2004): „Punk zu
sein, ist eine Möglichkeit, Privilegien zu
kritisieren und soziale Hierarchien
herauszufordern. Zeitgenössische
Punks sind im Allgemeinen vom
Anarchismus inspiriert, den sie als eine
Lebensweise zugunsten von
Egalitarismus und Umweltschutz sowie
gegen Sexismus, Rassismus und
Unternehmensdominanz verstehen. “(S.
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Um auf einige dieser gemeinsamen
Ziele hinzuarbeiten, versuchen
Aktivist*innen, auf anarchistische Weise
lebensnahe Verbindungen zwischen
Theorie und Praxis herzustellen,
insbesondere durch die Errichtung
politischer Projekte wie
Hausbesetzungen oder selbstverwaltete
Frei-Räume. Es sind in vielen Teilen der
Welt solche Orte entstanden, dazu
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