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Seine Schriften sind einfacher zu lesen als die von Crowley, und zielen sehr auf die
Psychologie seiner Leserschaft ab. Man kann LaVey auf viele verschiedene Arten
lesen. Wichtig dabei ist, sich immer daran zu erinnern, in welchem Umfeld er
geschrieben hat. In einem prüden Amerika der sechziger Jahre, aufgewachsen im
Zirkus unter „Freaks“ und den Ausgestoßenen der Gesellschaft, wollte er vielleicht
genau solchen Leuten eine Ideologie geben, die sagt: „es ist in Ordnung, so wie ihr
seid“. Wenn man die Schriften LaVeys auf diese philosophisch-psychologische Art liest,
erkennt man, dass viele seiner Ansichten darauf abzielen, den Menschen in seiner
Eigenart zu stärken, ihn von der Masse abzuheben, ihn dazu aufzufordern, selbst
Verantwortung zu übernehmen und seinen eigenen Weg zu gehen. Alle „magischen“
Rituale, die er beschreibt, sind einfache psychologische Methoden, um dieses Ziel
zu erreichen. Auch verbietet er etwa, Tiere oder Kinder zu opfern oder unschuldigen
Menschen Leid anzutun. 702 Die Quintessenz des Kapitels „On the Choice of a Human
Sacrifice“ 703 ist, dass man diejenigen, die man hasst, in einem Ritual symbolisch
zerstören soll (psychologisch gesehen also nur für sich selbst), damit man sein Leben
harmonischer gestalten kann, ohne von ihnen belästigt zu werden. Er nennt die
satanischen Rituale eine „Form von Psychodrama“. 704 Diese Psychodramen werden
in der zweiten Hälfte des Buches 705 wie in einem Drehbuch detailliert beschrieben. Mit
keinem einzigen Wort billigt er dabei jemals die aktive physische Zerstörung eines
Menschen- oder Tierlebens durch einen Satanisten.
Seine Religion will die Philosophie und Ideologie einer neuen Zeit sein. Er verabscheut
jegliche Religionen, die – wie das Christentum – die menschliche Natur und dessen
fleischliche Gelüste verleugnen wollen und ruft dazu auf, genau diese Werte zu
Tugenden zu erheben. Seine Nine Satanic Statements 706 sprechen davon, den
modernen Menschen zu fördern und zu bestätigen: Genuss, vitale Existenz, reines
Wissen, Liebe und Verantwortung übernehmen nur für diejenigen, die sie verdienen,
702 Ebda, S.89.
703 Ebda, S.87-90.
704 Ebda, S.100.
705 Ebda, S.107.
706 Ebda, S.25.
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