aia 1 pdf - Slavko Kacunko

ten, als die Beute, die man nach Hause brachte, verkauft, aufbewahrt oder
ausgestellt wurde in den Schatzkammern von Tempeln und Palästen, in
den privaten Wunderkammern oder staatlichen Museen. Ein Akt, der sowohl
von Geringschätzung als auch von Interesse für das Unbekannte
und Fremde zeugt. Diese Haßliebe wurde über den Tourismus in unsere
Zeit übertragen durch die als Massenware produzierten Darstellungen
des Authentischen, die an die angeblichen Erwartungen der Touristen angepaßt
werden. Statt Artefakte werden nun kulturelle Werte geplündert,
die bereits verschwundene oder in Auflösung befindliche Ausdrucksund
Lebensformen imitieren.
III
Manche Objekte sind nicht typisch für eine bestimmte Region oder
ein bestimmtes Land, aber strahlen eine gewisse Sehnsucht oder Nostalgie
nach lange vergangenen Zeiten aus, oder nach Orten, die es nie
gegeben hat. Miniaturbauernhäuser, kleine Modelle unbestimmter
Fischerboote, Glaskugeln, mit oder ohne Schneeflocken, die winzige
Landschaften zeigen. Es gab schon immer eine Industrie, die das herstellt,
was im Englischen als tat bezeichnet wird. John Windsor gibt eine Definition
für das, was damit repräsentiert wird: ›Nicht wie die Vergangenheit
wirklich war, sondern wie Kunden sich gerne vorstellen, daß sie gewesen
sei‹, mit anderen Worten: ›unser heutiges Bild des Gestern.‹ 3 Schlechter
Geschmack und Klischees, Kitsch und Tand – die Intellektuellen werden
davon absehen, solche verabscheuungswürdigen Dinge zu erstehen, obwohl
sich in ihrem Innern vielleicht etwas von der Offenheit eines Kindes
bewahrt hat, das sich von solchen tabuisierten Dingen stark angezogen
fühlt. Eine Erklärung für die Herkunft des Wortes ›Kitsch‹ ist, daß es von
3. John Windsor: ›Identity Parades.‹ – Cultures of Collecting, Hg. John Elsner und Roger
Cardinal, London: Reaktion Books, 1994, S. 55. [tat bezeichnet eine Handarbeit: ›Frivolitätenarbeit‹,
mit einem Schiffchen hergestellte Knüpfspitze (veraltet). Anm. d. Ü.]
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