Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...
Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...
Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
LUKA OMLADIČ<br />
Faculty of Arts, University of Ljubljana, Slovenia /<br />
Filozofski fakultet, Sveučilište u Ljubljani, Slovenija<br />
WHAT WENT WRONG IN COPENHAGEN?<br />
Towards a Fair Sustainability<br />
Copenhagen Climate Change Conference failed to reach binding conclusions,<br />
despite the fact that all the parties involved now recognize human-caused<br />
climate change as a real and pressing issue. The cornerstone<br />
of the agreement was a concept which is in its essence an ethical imperative<br />
– the principle of sustainability. In Copenhagen, parties from developing<br />
countries put forward a very simple question: why should we limit<br />
our greenhouse emissions when yours are much larger by scale and historically?<br />
This is the unresolved question that prevented the agreement and<br />
which is in essence a question of fairness: fairness in distribution of natural<br />
resources and wealth. The task for us (bio)ethicists is thus to develop the<br />
concept of sustainability one step forward, towards a fairness in sustainability,<br />
or fair sustainability.<br />
ŠTO JE KRENULO KRIVO U KOPENHAGENU?<br />
Prema pravednoj održivosti<br />
Kopenhagenska konferencija o klimatskim promjenama propustila je<br />
donijeti obvezujuće zaključke, usprkos činjenici da sve uključene strane<br />
sada prepoznaju klimatske promjene koje je prouzročio čovjek kao stvarno<br />
i neodložno pitanje. Temeljac sporazuma bio je koncept koji je u svojoj biti<br />
etički imperativ – princip održivosti. U Kopenhagenu su sudionici iz zemalja<br />
u razvoju postavili vrlo jednostavno pitanje: zašto mi moramo ograničiti<br />
emisije stakleničkih plinova kada su vaše emisije mnogo veće i po stupnju<br />
i historijski? Ovo je neriješeno pitanje koje je onemogućilo postizanje<br />
sporazuma i koje je u bîti pitanje o pravednosti: pravednosti u distribuciji<br />
prirodnih resursa i bogatstva. Stoga je za nas (bio)etičare cilj daljnje razvijanje<br />
koncepta održivosti, prema pravednosti u održivosti, odnosno prema<br />
pravednoj održivosti.<br />
104