Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...
Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...
Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
UTE KRUSE-EBELING<br />
Institut für Philosophie, Technische Universität Dortmund, Deutschland /<br />
Institut za filozofiju, Tehničko sveučilište u Dortmundu, Njemačka<br />
TECHNIK, NATURZERSTÖRUNG UND -ENTFREMDUNG<br />
AUS BIOETHISCHER SICHT<br />
Umweltzerstörung ist ein (Neben-)Produkt menschlicher Kultur mit<br />
langer – auch vorindustrieller – Geschichte. Die weltweit wachsende Industrialisierung<br />
und Technologisierung haben jedoch zu einem Raubbau an der<br />
Natur beigetragen, der in ungeahntem Tempo und Ausmaß und mit unabsehbaren<br />
Folgen voranschreitet. Im philosophischen Diskurs sind dabei in<br />
den vergangenen Jahren zunehmend auch gesellschaftliche und politische<br />
Strukturen in den Blick geraten, die mitverantwortlich gemacht werden<br />
für wachsende Naturzerstörung und -entfremdung (Ökofeminismus, Social<br />
Ecology usw.). In meinem Vortrag diskutiere ich den Zusammenhang zwischen<br />
wachsender Technisierung des Lebens sowie verschiedenen Formen<br />
der Naturentfremdung und – zerstörung. Ich argumentiere, dass der bioethische<br />
Diskurs in diesem Bereich gleichermaßen individualethische und<br />
gesellschaftspolitische Dimensionen in den Blick nehmen muss.<br />
TEHNIKA, UNIŠTAVANJE PRIRODE I<br />
OTUĐENJE OD PRIRODE U BIOETIČKOJ PERSPEKTIVI<br />
Uništavanje okoliša je (nus)produkt ljudske kulture s dugom – pa i<br />
predindustrijskom – poviješću. No, ubrzavanje industrijalizacije i tehnologizacije<br />
diljem svijeta doprinijelo je iscrpljivanju prirode koje napreduje<br />
neslućenim tempom i u neslućenim razmjerima s nepredvidivim posljedicama.<br />
Istovremeno, u filozofijskim su raspravama prethodnih godina sve<br />
više bile uočavane društvene i političke strukture koje se smatra suodgovornima<br />
za napredujuće uništavanje prirode i otuđenje od prirode (ekofeminizam,<br />
socijalna ekologija, itd.). U svojem izlaganju raspravljam o povezanosti<br />
napredujućeg tehniziranja života s različitim oblicima uništavanja<br />
prirode i otuđenja od prirode. Argumentiram da bioetički diskurs u ovom<br />
području mora podjednako uzeti u obzir individualno-etičke i društvenopolitičke<br />
dimenzije.<br />
87
Change language