Programska knjižnica 9. Lošinjskih dana bioetike - Hrvatsko ...

philosophers of biology, epigeneticists and others. I wish to demonstrate
that, instead of dogmatic affirmation or rejection, a more inclusive organism-based
view can help reasonably to assess the real merits and harms
of genetic engineering and that it may contribute to the establishment of
well-grounded criteria according to which cases where transgenesis may
be advantageous can be distinguished from those where more traditional
breeding methods are desirable.
GENETIČKI ESENCIJALIZAM:
KAMEN SPOTICANJA U SPORU OKO GMO-a
Međunarodna raspravo o genetički modificiranim organizmima (GMO)
došla je u pat poziciju, a šanse za racionalnu diskusiju postaju sve manje.
Tvrdim da i zagovaratelji GMO-a i njihovi protivnici prešutno podržavaju
zajedničku pretpostavku koja učinkovito sprečava konsenzus. Obje strane
prihvaćaju, ponajviše nesvjesno, pogled na gene koji se prikladno može
nazvati genetičkim esencijalizmom. Prema ovom gledištu, geni nekog organizma
čine samu njegovu bit, implicirajući tako kauzalno i eksplanatorno
prvenstvo gena. Genetički esencijalizam često uključuje shvaćanje
gena kao nacrta koji sadržava sve informacije koje su potrebne kako bi se
organizam »izgradio«, te kao učinkovitog posrednika potrebnog za njegovu
provedbu. Zagovaratelji GMO-a se tako pozivaju na navodno neusporedivu
učinkovitost transgeneze kao potvrdu njihovog stajališta, dok
njihovi protivnici upozoravaju da genetičko inženjerstvo dira u samu bit
živih organizama. Tvrdim da se ova besplodna rasprava može prevladati
pažljivom primjenom nedavnih postignuća u kritici genetičkog esencijalizma
od strane filozofa biologije, epigenetičara itd. Želim pokazati da jedan
inkluzivniji, na organizme orijentiran pogled, umjesto dogmatske afirmacije
ili odbijanja, može značajno pridonijeti procjeni stvarnih prednosti i
ograničenja genetičkog inženjerstva te uspostavi dobro utemeljenih kriterija
prema kojima se mogu razlikovati slučajevi gdje transgeneza može biti
prednost od onih gdje je poželjnije tradicionalno uzgajanje.
121