Miguel León-Portilla, nacido en la ciudad de ... - Círculo Ometeotl

Muerto Motecuhzoma, los electores aztecas ofrecieron a Tlacaélel,
como ya lo habían hecho a raíz de la muerte de Itzcóatl, el
título de rey o tlatoani. Pero Tlacaélel se rehusó una vez más.
En presencia de los señores aliados de Texcoco y Tacuba, expresó
su pensamiento a quienes pretendían elegirlo:
Por cierto, hijos míos, yo os lo agradezco
y al rey de Texcoco,
pero venid acá:
yo os quiero que me digáis
de ochenta años a esta parte,
o noventa que ha que pasó la guerra de Azcapotzalco,
¿qué he sido? ¿En qué lugar he estado?
¿Luego no he sido nada?
¿Pues para qué me he puesto corona en la cabeza?
¿Ni he usado de las insignias reales que los reyes usan?
¿Luegono ha valido nada todo cuanto he juzgado y mandado?
¿Luegoinjustamente he muerto al delincuente
y he perdonado al inocente?
¿Luego no he podido hacer señores,
ni quitar señores como he puesto y compuesto...?
Mal he hecho en vestirme las vestiduras
y semejanzas de los dioses,
y mostrarme sus semejanzas,
y como dios tomar el cuchillo y matar y sacrificar hombres;
y si lo pude hacer,
y lo he hecho ochenta o noventa años ha,
luego rey soy y por tal me habéis tenido;
¿pues qué más rey queréis que sea?.. .**
El mejor comentario de tan expresivo discurso de Tlacaélel, en
el que el paralelismo de sus frases deja traslucir claramente su
procedencia náhuatl, nos lo ofrece el Códice Ramírez:
Y no le faltaba razón —se afirma allí— porque con su industria,
no siendo rey, hacía más que si lo fuera... porque no se
hacía en todo el reino más que lo que él mandaba. 2
*
Por consejo de Tlacaélel se eligió entonces a Axayácatl, nieto
de Itzcóatl, quien se asentó como sexto señor de México-
98
2 4
Op. ext., p. 326.
as Op. cit., p. 326.
Tenochtitlan el año de 1469. Su gobierno trajo consigo la continuación
de las conquistas llevadas a cabo por los ejércitos
aztecas. De los tiempos de Axayácatl proviene verosímilmente la
descripción —elogio de un pueblo guerrero— acerca del Tlacatécatl
o supremo general de esos ejércitos:
El Tlacatécatí: comandante de hombres,
el Tlacochcálcatí: señor de la casa de las flechas,
jefe de águilas,
que habla su lengua.
Su oficio es la guerra que hace cautivos,
gran águila y gran tigre.
Águila de amarillas garras
y poderosas alas,
rapaz,
operario de la muerte.
El genuino Tlacatécatí,
el Tlacochcálcatí: señor de la casa de las flechas,
instruido, hábil,
de ojos vigilantes, dispone las cosas,
hace planes, ejecuta la guerra sagrada.
Entrega las armas, las rige,
dispone y ordena las provisiones,
señala el camino, inquiere acerca de él,
sigue sus pasos al enemigo.
Dispone las chozas de guerra,
sus casas de madera,
el mercado de guerra.
Busca a los que guardarán los cautivos,
escoge los mejores.
Ordena a los que aprisionarán a los hombres,
disciplinados, conscientes de sí mismos.
Da órdenes a su gente,
les muestra
por dónde saldrá nuestro enemigo. 2
*
Entre las conquistas llevadas a cabo por los aztecas en este
tiempo, hay una particularmente significativa: la de Tlatelolco.
Era ésta una ciudad gemela, situada en un islote vecino, al norte
2 8
Informantes indígenas de Sahagún, Códice Matritense de ta Real
Academia de ta Historia, vol. VIII, fol. 115 v.
99