Miguel León-Portilla, nacido en la ciudad de ... - Círculo Ometeotl

y del Asia)— habían presidido esas edades o Soles, hasta llegar
a la quinta época, designada como la del "Sol de movimiento".
Los primeros hombres habían sido hechos de ceniza. £1 agua
terminó con ellos, convirtiéndolos en peces. La segunda clase de
hombres la constituyeron los gigantes, fistos, no obstante su gran
corpulencia, eran en realidad seres débiles. £1 texto indígena dice
que cuando se caían por algún accidente, "se caían para siempre".
Los hombres que existieron durante el tercer Sol o Edad del
Fuego, tuvieron asimismo un trágico fin: quedaron convertidos
en guajolotes. Finalmente, respecto de los hombres que moraron
en el cuarto Sol, refiere^el mito que no obstante el cataclismo
que puso fin a esa edad, los seres humanos no se convirtieron ya
ni en peces ni en guajolotes, sino que se fueron a vivir por los
montes transformados en lo que el texto llama tlacaozomatin,
"hombres-monos".
La quinta edad en que ahora vivimos, la época del "sol de movimiento",
tuvo su origen en Teotihuacán y en ella surgió también
la grandeza tolteca con Nuestro Príncipe Quetzalcóatl. Debe añadirse
que, si bien el texto indígena que a continuación se ofrece no
menciona expresamente la evolución que llevó a la aparición
de alimentos cada vez mejores, esta ausencia se suple en parte
con el antiguo testimonio de la Historia de los mexicanos por sus
pinturas, que asigna sucesivamente para cada una de las edades
las siguientes formas de mantenimiento: primero bellotas de encina,
en seguida "maíz de agua", luego cincocopi, o sea "algo muy
semejante al maíz", y finalmente para la cuarta edad —ultima
de las que han existido, según esa relación— el maíz genuino,
nuestro sustento, descubierto por Quetzalcóatl.
Tales son los rasgos que parecen caracterizar el mito indígena
de los soles. Cada edad o sol termina siempre con un cataclismo.
Pero en vez de volver a repetirse una historia, fatalmente idéntica
a la anterior, el nuevo ciclo ascendente en espiral, va originando
formas mejores. El texto que aquí se transcribe proviene de una
antigua recopilación de Cuauhtitlán:
14
Se refería, se decía
que así hubo ya antes cuatro vidas,
y que ésta era la quinta edad.
Como lo sabían los viejos,
en el año 1-Conejo
se cimentó la tierra y el cielo.
Y así lo sabían,
que cuando se cimentó la tierra y el cielo,
habían existido ya cuatro clases de hombres,
cuatro clases de vidas.
Sabían igualmente que cada una de ellas
había existido en un Sol [una edad].
Y decían que a los primeros hombres
su dios los hizo, los forjó de ceniza.
Esto lo atribuían a Quetzalcóatl,
cuyo signo es 7-Viento,
él los hizo, él los inventó.
El primer Sol [edad] que fue cimentado,
su signo fue 4-Agua,
se llamó Sol de Agua.
En él sucedió
que todo se lo llevó el agua.
Las gentes se convirtieron en peces.
Se cimentó luego el segundo Sol [edad].
Su signo era 4-Tigre.
Se llamaba Sol de Tigre.
En él sucedió
que se oprimió el cielo,
el Sol no seguía su caminó.
Al llegar el Sol al mediodía,
luego se hacía de noche
y cuando ya se oscurecía,
los tigres se comían a las gentes.
Y en este Sol vivían los gigantes.
Decían los viejos
que los gigantes así se saludaban:
"no se caiga usted",
porque quien se caía,
se caía para siempre.
Se cimentó luego el tercer Sol,
Su signo era 4-Lluvia.
Se decía Sol de Lluvia [de fuego].
Sucedió que durante él llovió fuego,
los que en él vivían se quemaron.
Y durante él llovió también arena.
Y decían que en él
llovieron las piedrezuelas que vemos,