Benito Cereno - Lom Ediciones

Salvar vidas
Albert Camus
En una oportunidad dije que yo no podría ya admitir, después de la experiencia de
estos dos últimos años, ninguna verdad que pudiera ponerme en la obligación, directa
o indirecta, de condenar a muerte a un hombre. Algunas personas que aprecio me
han hecho, a veces, la observación de que mis palabras eran utópicas, que no existe
ninguna verdad política que no nos conduzca un día a esos extremos, y que, en consecuencia,
había que correr ese riesgo o aceptar el mundo tal cual es.
Este argumento se exponía con energía. Pero, en primer lugar, pienso que esta energía
denotaba que quienes lo exponían eran incapaces de imaginar la muerte ajena. Es un
defecto de nuestra época. Del mismo modo que se ama por teléfono y que se trabaja
no ya sobre la materia sino sobre la máquina, en la actualidad se mata y se muere por
procuración. Así, la pulcritud gana, pero el conocimiento pierde.
Sin embargo, aunque indirectamente, ese argumento tiene una virtud: plantea el
problema de la utopía. En suma, las personas como yo queremos un mundo en donde
ya no se asesine (¡no estamos tan locos!), sino donde el crimen ya no sea legitimado.
Y aquí estamos, entre la utopía y la contradicción. Pues precisamente vivimos en un
mundo donde el asesinato es legal y debemos cambiarlo si no lo queremos así. Pero
parece que no se le puede cambiar sin correr el riesgo de matar. El crimen, pues, nos
reenvía al crimen y continuaremos viviendo en el terror, ya sea que le aceptemos con
resignación o que queramos suprimirlo utilizando medios que sustituyan ese terror
por otro.
En mi opinión, todos deberíamos reflexionar sobre esto. Porque lo que más me llama
la atención en medio de las polémicas, de las amenazas y de los estallidos de violencia
es la buena voluntad de todos. Todos, de la derecha a la izquierda –con excepción
de algunos tramposos–, consideran que su verdad es la adecuada para conseguir la
felicidad de los hombres. Y, sin embargo, la conjunción de esas buenas voluntades
conduce a este mundo infernal, en el que los hombres continúan siendo asesinados,
amenazados y deportados; donde se prepara la guerra y donde es imposible decir
una palabra sin ser de inmediato insultado o traicionado. Por lo tanto, hay que llegar
a la conclusión de que si las personas como nosotros vivimos en la contradicción, no
somos las únicas, y quienes nos acusen de soñadores utópicos viven, tal vez, en una
utopía diferente, sin duda, pero en definitiva, más costosa.
- 186 -